Vaillant, op. laud., vol. II, p. 49 (édit

droite vers Tenipereur et semble remettre entre ses mains les destinées de la ville '. Ou trouve également une représentation de ce trenre sur une monnaie de Phraate IV. au i*' siècle av. Jl.-C: on v voit la Tvché de Séleucie ofifrant au roi une couronne -. Enfin, si Ton veut faire remonter l'emploi de ces T\ chés emblèmes encore plus haut, on peut avec quelque vraisemblance supposer que c'est sous forme de Fortunes ihs rt'//p^ que Ptolémée Philopator, fils de Ptolémée III Eversrête et de la fameuse Bérénice, fit représenter, dans le temple superbe élevé en llionneur d'IIomère, les villes qui se ;Erlorifiaient d'avoir donné le jour au poète ^. Quelques-uns de ces emblèmes se maintinrent très longtemps sur les monnaies, principalement ceux de la ville d'Antioche. On les retrouve sur une médaille de cette Wlle frappée pendant le moyen Age, à une époque où ils ne pouvaient plus avoir aucun sens religieux, bien que l'habitude se fût maintenue de les accompagner encore d'une légende païenne. On lit sur la monnaie dont nous parlons : Genio Antiocheni (sic) ^.

Ces Tychés allégoriques d'ailleurs, lorsque le goût romain, beaucoup moins pur et moins simple que celui des Grecs, parvint aussi, à la longue, à exercer son influence, furent fréquemment remplacées par des représentations beaucoup plus réalistes, et moins intéressantes pour l'art. Souvent alors, au lieu d'une éléerante fisrure de femme, on trouve sur les monnaies les monuments mêmes de la ville assez grossièrement représentés. On en a des exemples, dès l'époque de (lommode et de Caracalla, pour la ville de Palras ^. Le dr'ssin, dans sa eraucherie, a essavé de rendre toutes les

1. Vaillant. Sumism. Imp., I, p. 17-2 (éJit. 1088). *2. E. Q. Visconli, Iconoçr. gr.^ II, pi. IV, n* 12.