Elien, Var. HisU IX

caractères cVuiie œuvre vraiment grecque ^ L'artiste adonné cl Agathos Démon les traits d'un vieux Silène, reconnais-

sable surtout à ses oreilles. Il n'a aucun attribut: Tvché ne

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porte non plus ni corne d'abondance ni patère, comme dans le bas-relief publié par Schœne et que nous avons déjà signalé ^ Les deux divinités sont assises l'une à côté de Tautre, dans une attitude grave, et toutes deux sont recouvertes d'un grand péplos qui passe par dessus leur tète pt les abrite comme d'une espèce de toit, ce qui établit entre eux un rapport conjugal. Parfois c'est TAgathos Démon qui tient la corne d'abondance, ordinairement dévolue à Tyché; dans ce cas, Tyché reste en général sans attribut. C'est ainsi que nous la montre le bas-relief du Pirée dont nous avons* parlé, et sur lequel l'Agathos Démon est représenté sous les traits d'unvieillarddebout en face de Tyché ^ Dans une autre terrecuite de Berlin, on voit aussi un vieillard à barbe épaisse et îi oreilles pointues, à moitié couché sur une sorte de rocher. Le voile qui Tenveloppe et la corne d^abondance qu'il tient sur le bras gauche l'empêchent d'être pris pour un satyre ; il a une couronne de lierre, et un bandeau ceint son front. A sa gauche se tient debout line femme à long chiton, avec un péplos qui recouvre le sommet de sa tète et descend le long du corps en couvrant le bras droit; la main droite devait tenir une phiale. Panofka voit dans ce groupe l'Agathos Démon et l'Agathe Tyché de Lébadée ^.

Un autre groupe, également en terre-cuite ^, associe à Tyché Tychon, divinité du même ordre qu'Agathos Démon. La déesse a sur la tête un voile que retient une couronne ; elle tient une coupe de la main gauche, et passe le bras droit autour du cou de Tychon. Le dieu porte la corne d'abon-