Si/niholism of Freemasonrij, p

'2. Dictionnaire de la Fable.

ET l'ame humaine 161

modernes et leur donna une identité d'esprit, alors même qu'elles offraient des formes dissemblables ^ ».

Maintenant, cher lecteur, faites attention aux aveux suivants :

« Aussi, quand nous montrons les rapports de la Franc-Alaçonnerie avec ces époques préhistoriques, et que nous en retrouvons le germe, bien que nous n ayons point de documents pour guides, bien que nous n ayons point l'appui de récits authentiques oraux ou écrits, nous trouverons des pensées fossiles conservées intactes dans ces antiques intelligences, tout comme les pensées vivantes qui surgissent dans la Maçonnerie moderne, pensées qui, pareilles aux coquilles et aux poissons fossiles des anciennes formations du globe terrestre, démontrent, par leur ressemblance avec les spécimens vivants, la transition graduelle qui rattache le passé au présent ».

Est-ce sur de telles incertitudes que vous nous invitez à mettre enjeu notre âme et notre avenir éternel? Des Mystères d'origine incertaine, par conséquent des mystères dont l'autorité est lout au moins incertaine ? Des mystères connus uniquement grâce à des pensées fossiles conservées dans d'antiques intelligences ? On ne nous dit pas quelle cause explique cette conservation). L'orgueil peut être flatté par l'illusion d'être un élu ; le passion peut être flattée par la négation railleuse de l'idée d'enfer; la raison peut être humiliée en s'entendant refuser son droit d'être le guide de l'homme ; mais la nature humaine persistera envers et contre tout à alïïrmer hautement que l'homme qui cherche sincèrement la 'Vérité Divine sur l'âme humaine exige quelque chose d'un peu plus substantiel que la doctrine de la Maçoi,inerie ; que, s'il apprécie la valeur de son âme, il ne l'abandonnera pas sans réflexion à de telles incertitudes et à de semblables absurdités.