Symbolism of Freemasonry, pp

OES MOYENS D INSTRICTION

n'est plus qu'une masse de matière inerte sans âme, sans vie, il importe à ses adeptes d'examiner attentivement quelles sont les vérités quelle vient otlVir, car ce sont elles qui sont les bijoux précieux de l'humanité, et non leurs montures imaginaires.

Nous regrettons de nous être un peu trop étendu sur les symboles maçonniques, nous ne pouvons, quant à présent, trailer de l'allégorie maçonnique ; mais peut-être que l'étude de la valeur historique des mythes ou légendes maçonniques, car c'est le nom que leur donne à juste titre notre auteur, sera plus à sa place dans une partie subséquente de notre travail. iXous connaissons l'objet et l'importance de l'allégorie : elle cache aux non-initiés ce que révèlent les symboles aux initiés.

Ainsi donc, cher lecteur, nous vous avons exposé les moyens employés par la Maçonnerie américaine pour enseigner ses docliines. Ces moyens sont les symboles et l'allégorie. La Maçonnerie est un système de morale éclairé par les uns et voilé par l'autre. Les symboles de la Maçonnerie ne sont pas des symboles na/i//"e/s, mais conventionnels. Ils ne soul point adoptés à cause dune ressemblance naturelle entre les choses, mais en vertu d'un libre accord de leurs inventeurs, qui permet d'en faire un tel usage. Ils sont donc admirablement appropriés au secret de la Maçonnerie, qui reste seule gardienne de la clef. Et s'il arrive — ce qui n'est pas rare — que les symboles auxquels la Maçonnerie a volontairement attaché un sens occulte ont aussi un sens naturel ou ordinaire, connu de tous, ils n'en ont que plus de valeur comme intermédiaires secrets, car la multitude des profanes sera satisfaite et s'imaginera ({u'elle avance dans la science de l'Art Mystique alors qu'elle restera dans la plus profonde ignorance sur le vrai sens maçonnique de ce qu'elle voit et enlend. Nous avons étudié quehfues symboles et nous nous sommes demandé |)Our(pioi la Maçonnerie croit devoir enseigner à ses disciples un tel symbolisme. Nous avons été surpris de voir employer et interpréter, d'une façon si contraire à l'idée chrétienne, des symboles couramment emjiloyés dans un sens chrétien et si chers au cœur chrétien. Mais nous en sommes resté à l'étonnement sans chercher à aller plus loin, par ce que nous ne sommes pas encore prêt à jjoursuivre notre étude dans cette direction.

Enfin, nous avons souligné la faiblesse évidente de la philosophie et du système maçonniques, dont l'enseignement est, de l'aveu de tous, insipide, si on ne lagrémenlc des cbarmesempruulés au symbolisme occulte. Combien cette doctrine ditVère de celle du divin Maître, qui envoya ses Apôtres prêcher sa doctrine à toute créature et proclamer du haut des toits jusqu'aux enseignements intimes lombes de ses lèvres !

La Vérité est intéressante par elle-même ; elle a sa valeur propre, son charme particulier; les cœurs sincères l'aiment pour elle-même. Si donc, d'après le témoignage d'un homme aussi bien informé que le Dr. Mackey, la philosophie maçonnique dépouillée de son symbolisme est représentée comme « une masse de matière inerte et sans vie tout juste propre à une décomposition rapide », nous pouvons déclarer, en nous appuyant sur ce témoignage même, qu'une pareille philosophie est dépourvue de l'esprit vivifiant de la Vérité.