Jiiluulisl, p

ET LE CHOC DE l'iLLUMINATION 57

croyance religieuse définie, quelque système de conduite morale, ne peut manquer d'être saisi, que dis-je, terrifié par le saut qu'il est obligé de faire. Donc, celte convulsion, ce soulèvement o«/ dùse produire, parce que vous en avez besoin pour votre symbolisme. Non, cher Docteur, aucune convulsion, ni séparation, ni tremblement, n'ont été nécessaires pour que l'ordre sortît du chaos au commandement divin ; car chaque élément obéit à l'impulsion innée de sa nature en exécutant le commandement de Celui auquel c'était un plaisir d'obéir; mais c'est justement ce cœur qui est sincère dans sa foi et dans sa morale, ce cœur qui a bien agi envers lui-même, envers Dieu, envers ses semblaljles. d'après les conseils de sa raison, c'est ce cœur-là que la .Maçonnerie veut d'abord transformer en masse chaotique pour en réunir ensuite, s'il est possible, les éléments épars et en constituer ce qu'elle appelle la religion et l'ordre moral. Mais elle cherche artificieusement à cacher son action destructive en affirmant qu'il existe une condition mentale qui est de pure invention, afin de se poser plus aisément en bienfaitrice désintéressée de noire race. Mais terminons notre citation intéressante :

u Et en Maçonnerie, dit le Ritualist, nous cherchons, par le Choc de l'Illumination, humblement, il est vrai, à conserver le souvenir et à rendre sensible l'idée de la naissance de la lumière matérielle en représentant les circonstances qui l'ont accompagnée et leur rapport à la naissance de la lumière maçonnique. L'une est le modèle de l'autre ; c'est pourquoi l'illumination du candidat est accompagnée d'une cérémonie que l'on peut supposer avoir pour objet d'imiter la première illumination de l'univers — très faiblement, c'est vrai, mais d'une façon qui ne laisse pas d'être impressionnante.

« Le Choc de lllluminalion est donc un symbole du changement qui s'opère actuellement dans les conditions intellectuelles du candidat. C'est un symbole i l'italique est dans le Ritualist \ de la naissance de la lumière intellectuelle et de la dispersion des ténèbres intellectuelles ' ».

Tout autre commentaire est inutile après ce que nous avons déjà dit. Nos lecteurs ont compris quel est l'objet de l'en-seignement maçonnique et ce que la Maçonnerie exige de son candidat. La Maçonnerie doit enseigner « la Vérité Divine — la Vérité de Dieu et de l'âme — la nature et l'essence de l'un et de l'autre ». C'est ce qu'elle appelle l'illumination intellectuelle, qu'elle va « créer » dans les esprits de ses néophytes. Elle leur donnera, par ce moyen, une nouvelle naissance dans la vie maçonnique, par laquelle ils acquer-