Chron. de Mailros

3. Hist. de Guill. le Mar., v. 17727-17786. — La lettre de Louis au roi d’Ecosse est citée dans une lettre de Henri III du 23 septembre 1217 (Rec. Off., Pat. I, membr. 3). Louis mandait à Alexandre IT de restituer les terres qu'il avait conquises sur Henri III et de rendre les prisonniers qu'il avait faits.

&. Litt. Claus., I. 321 et suiv. L'acte du 6 mars 1218 est p. 354, — Rec. Off., Pat. II H. III, membr. 8.

CS

Les Gallois acceptèrent difficilement la paix. Llewelyn ne se soumit qu'en mars 1218, et plusieurs autres chefs gallois au mois de mai seulement’. Quant au roi d'Écosse, il vint prêter hommage à Henri III dès le 19 décembre 1217°.

Les articles IV et V se retrouvent aussi dans la paix définitive avec quelques légers changements; Henri III et ses partisans rentreront en possession des terres qu'on leur à enlevées; les frères d'Eustache le Moine seront sommés et contraints par Louis de France de rendre les îles conquises. Nous voyons en effet que Louis, avant de recevoir l’absolution, résigna solennellement les châteaux qu'il possédait entre les mains du légat; il remit la tour de Londres à l’évêque de Winchester peu de temps avant son départ. Au mois de décembre, l'archevêque d'York reprit possession au nom du roi de Carlisle, dont Alexandre Il s'était emparé*.

Les articles VI et VII, concernant l’absolution des excommuniés, ne figurent pas dans l’acte du 11 septembre, bien qu'ils aient été en partie exécutés. Le légat voulut sans doute que cette absolution n’eût pas le caractère d’une convention diplomatique, mais celui d'une pure grâce. La cérémonie eut lieu le 13 septembre, dans l'ile où s'était tenue la conférence : le cardinal légat et les évêques, revêtus de capes de soie et coiffés de leurs mitres, prirent place sous un pavillon; Louis et les Français laïques ou clercs qui l'avaient accompagné, habillés seulement d’une robe de laine comme en portaient les pèlerins, et pieds nus, vinrent solliciter leur pardon; ils jurèrent d’obéir aux mandements de l'Église, de ne plus envahir ni molester en aucune façon le royaume d'Angleterre « ou tout autre patrimoine de l’Église romaine » et de se rembarquer tous dans l’année; alors on leur accorda l'absolution. Le légat envoya à Londres le pénitencier du pape pour délier de l’excommunication les bourgeois de cette cité et les autres laïques excommuniés"*. Quant aux clercs anglais qui

1. Rymer, I, part. 1, 150-151. — Cf. Brut y Tywysogion, 301 et suiv.

CUS I At

3. Ann. de Dunstaple, 51. — Chron. de Merton (pièce justifie. m1). — Chron. de Mailros, 132. — Chron. de Lanercost, 95.

k. Chron. de Merton (pièce justifie. m1). — ÆHist. des dues de Norm., 208. — Chron. de Maïlros, 131. — ist. de Guall. le Mar., v. 17704- 17716. — Selon le chanoine de Barnwell, p. 239, l’absolution aurait été

avaient bravé l'interdit, le plus grand nombre, moyennant des peines plus ou moins graves, obtinrent dans la suite l'absolution; ceux auxquels on la refusa eurent le choix entre la prison et l’exil'.

Selon l'usage, l’absolution fut accompagnée de peines à subir; le 22 septembre, à Merton, la pénitence suivante fut imposée à Louis de la part du légat: il dut s'engager à payer pendant deux ans la dime de tous ses revenus pour la délivrance de la Terre Sainte, entravée par lui « d’une façon « énorme »; tous les laïques qui l'avaient accompagné en Angleterre durent payer pour le même objet le vingtième de leurs rentes; quant à ceux qui n'avaient pas de rentes, ils devaient demander au clergé de leur pays une autre pénitence. Les clercs français qui avaient suivi Louis furent condamnés à se laisser frapper de verges pendant la messe aux sept grandes fêtes de l’année qui allait s’ouvrir?.

Le 13 janvier 1218, les bulles d'excommunication qui avaient frappé Louis et ses complices laïques furent révoquées par Honorius III, à la condition que la paix jurée fût inviolablement gardée”.

Les quatre articles proposés le 12 juin, qui établissaient l’amnistie complète et consacraient les libertés du peuple anglais, reçurent quelques modifications. Conformément à l’article VIII, les partisans laïques de Louis rentrèrent en possession de leurs biens et il fut défendu de les inquiéter‘. La clause de l'article IX concernant les libertés des laïques fut adoptée;

donnée le 20 sept. et non le 13; mais le moine de Merton dit formellement que Galon procéda à l’absolution le 13 et séjourna au monastère de Merton du 17 au 23. — Le serment exigé de Louis et de ses complices est indiqué dans une circulaire que Galon envoya le 27 sept. aux évêques de France, pour les prier d'absoudre aux mêmes conditions ceux qui avaient été excommuniés pour la même cause et qui étaient revenus en France. (Teulet, n° 1240.) — Une bulle du 5 sept. 1218 (Pressuti, n° 1615) prouve qu’à cette époque il y avait encore en France des gens excommuniés, non pour avoir accompagné Louis en Angleterre, mais pour lui avoir donné de l’aide, probablement des sommes d'argent.