VOYAGE DE LOUIS

Beaujeu, Mathieu de Montmorenci, Robert, comte de Séez et d'Alençon, Adam, vicomte de Melun, etc. Mais l’évêque de Carcassonne, qui était tout dévoué à Simon de Montfort, se trouvait aussi dans l’armée et Pierre de Vaux-Cernai dit que « Louis et ceux qui étaient avec lui étaient pleins d’affection « pour ce prélat et obéissaient en tout à sa volonté et à ses « conseils. » Le 20 avril, les croisés, qui ne semblent pas avoir été très nombreux, arrivèrent à Vienne, où Louis eut avec Simon de Montfort une entrevue très cordiale; à Valence on rencontra le légat, dont les craintes s’évanouirent bien vite, car Louis « étant doux et très bénin » s'empressa de lui déclarer qu'il accomplirait en tout ses volontés. Puis les croisés continuèrent à descendre la vallée du Rhône et Louis entra à Montpellier, où nous ne savons ce qu'il fit ni comment il fut accueilli. Fort probablement il se contenta d'assurer les habitants de sa protection; le pape les lui avait recommandés spécialement par une bulle du 15 avril'. Louis se rendit ensuite à Béziers.

Simon de Montfort, qui avait su enfin capter les bonnes grâces du légat, profita des bonnes-dispositions de ce prélat et de la présence de Louis pour faire trancher en sa faveur la question du duché de Narbonne, dont il disputait la possession à l’archevêque Arnaud. Ce n'était là qu'un épisode de la lutte entre le clergé catholique et Simon de Montfort, qui, par les statuts de Pamiers, avait assuré à l'Église méridionale de dangereuses prérogatives et se repentait maintenant de son imprudence. Il voulait se faire reconnaitre duc de Narbonne, et, pour mieux assurer sa domination, il désirait obtenir la destruction des remparts de la ville, sous prétexte qu'elle avait été longtemps un des principaux repaires du catharisme. Aussitôt que l’archevêque de Narbonne avait appris la venue de Louis, il s'était rendu à sa rencontre pour essayer de lui démontrer son bon droit, et lorsque vers le commencement du mois de mai le prince arriva à Béziers, les habitants de Narbonne lui dépêchèrent des messagers pour protester de

4. P. de Vaux-Cernai, 101 et 103. — Germain, /is{. de la Commune de Montpellier, I, 3-4, note. Honorius III fit à Louis les mêmes recomimandations en 1249 et se porta garant de l’orthodoxie des Montpelliérains (ibid., 10-11, note).