TRIOMPHE DE SIMON DE MONTFORT

relique dont l'abbé de Castres consentit à se dessaisir'. Ce fut tout le profit que Louis retira de son expédition; le poète nous le montre revenant en France et racontant à son père « comment Simon de Montfort a su se pousser et s'enrichir. « Le roi ne répond mot et ne dit rien” ».

Quelques mois après s’ouvrit le concile de Latran. Après bien des hésitations, Innocent III adjugea à Simon de Montfort tous les domaines qu'il avait conquis sur les hérétiques, avec les villes de Montauban et de Toulouse; la partie nordest du comté de Toulouse, qui n'avait pas été soumise par les croisés, était mise sous séquestre et réservée au jeune Raimond, fils de Raimond VI; le comte de Toulouse devait se contenter pour lui-même d'une rente en argent. Simon de Montfort se rendit aussitôt à la cour de Philippe-Auguste, qui approuva la décision du pape (avril 1216). Ce fut son premier acte d'intervention personnelle dans cette affaire et le signe de sa rupture définitive avec le comte de Toulouse ; il faut remarquer que l’hommage de Simon fut accepté par le roi pendant cette même assemblée de Melun où le légat essaya en vain de faire renoncer Louis de France à son expédition en Angleterre. Au moment où l'héritier royal entreprenait cette campagne malgré la défense formelle d’Innocent III, il était d’une politique habile de confirmer avec empressement la décision pontificale concernant le pays toulousain et de manifester bien haut le dévouement de la dynastie capétienne aux vrais intérêts de l'Église; de plus il ne coûtait point à Philippe-Auguste de briser tout lien avec Raimond VI, qui était l'oncle de Jean sans Terre et entre-

1. A. Molinier, Catal. des actes de Simon de Montfort, n°s 102 et 104.

2. Chanson de la Croisade,v.3140-3145 (trad. de M. P.Meyer). L'auteur de l’Aist. des Albigeois raconte tout autrement cette scène ; mais j'ai annoncé dans ma préface que je ne citerai point cette chronique, qui n’a aucune authenticité; le silence de Phil.-Aug. est d’ailleurs suffisamment éloquent. — La Chron. de Pierre de Vaux-Cernai est la seule où soit racontée en détails cette croisade de 1215 ; l’auteur de la Chanson n’en dit que quelques mots; Guill. le Breton (Chron., S 206) en donne une relation écourtée et inexacte ; Guill. de Puilaurent ignore l'intervention de Louis de France.

3. Hist. du Languedoc, VI, 470 et suiv. — Delisle, nos 1659 à 1661.