‹ Etude sur la vie et les œuvres de Pellisson, suivie d'une correspondance inédited du mêmeChapitre 17 sur 408 · Bossuet, écrit autographe de 1669, cité par M. Floquet · texte numérisé non relu

Bossuet, écrit autographe de 1669, cité par M. Floquet

4. Lettre 61. — 5. Lettre 31, à Chapelain,;? juin 1633. 6. Nec verbum verbo curabis reddere fidus

Interpres. (Hor. , Ad Pisoncs , 133.)

souvent, derrière un mot mal choisi, le visage du latin : mais, en somme , tout cela me semble français et naturel , comme Balzac le disait du Quinte-Curce de Vaugelas « : les phrases sont bien coupées, bien agencées; le mouvement du latin se conserve sans embarras : c'est un style qui a du corps et qui se tient.

Tels sont les quatre livres dont la lecture fut un éveil pour Pellisson*; il avait vu enfin l'avenir de la langue française, et trouvait ses éléments dans le naturel de Marguerite, la force de Sirmond, l'harmonie de Balzac, la pureté de d'Ablancourt et dePatru. Il ne désespéra pas de les voir réunis, et de contribuer, pour sa part, à cette fusion, afln de donner à la France une langue capable de toutes choses. Cette espérance quePellisson concevait en 1638, et qu'il maintenait encore comme une espérance en 1652, en plein règne de l'Académie, n'était-clle pas une injure au présent, et, depuis plus de cinquante ans, tant d'ouvrages en tout genre, histoire, politique, morale, diplomatie, critique, romans, lettres, pour ne parler que de la prose , ne témoignaient-ils pas que les écrivains et les lecteurs, que la France entière, étaient d'accord pour croire qu'on avait déjà cette langue capable de toutes choses? Il faut savoir gré à un jeune homme d'avoir eu de la clairvoyance contre les triomphants, et, contre quelques découragés, de la confiance. Plein de l'image de la perfection antique, il ne trouvait pas cette perfection dans la langue française , mais il voulait l'y mettre. Il continuait, comme plusieurs autres, cette patriotique école de l'esprit français , née avec les Estienne, lesPasquier, etc., de l'imitation de l'antiquité et du culte de la langue, a si bien appelée maternelle; » école qui compte parmi ses maîtres tant de généreux écrivains et d'illustres savants, parmi ses patrons, au xvr siècle, les derniers Valois, et c'est là leur gloire la plus sûre, au xvn* siècle.

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