OEnvresdiv., II, 4G

4. Lettre anonyme, etc. Ce livre fut condamné en 1691 par Innocent XII comme suspect de jansénisme. Ainauld en parle dans ses lettres.

Cluny*, et adressa à Pellisson un remercîment poétique, désaveu pul)lic de ses erreurs, hommage à celui qui l'avait aidé à les reconnaître et à les réparer :

Illud opus, fausto quod le duce prodit in auras, Jure tuum, Ireto, quo nos olim, accipe vultu.

Ibam quo Musre, quo tu me, Phrebe, vooabas, Cum bonus occurris, longisque erroribus actum, Proponens meliora, paterna mente reducis*.

C'est avec un soupir de regret et un dernier élan vers Phébus, reste d'une vieille habitude, que Santeuil s'abandonne à Pellisson; mais enfin il le suit et chante le ciel, qu'il ne peut toutefois s'empêcher d'appeler Ohjmpum^. Pellisson a bien, en plein discours théologique, un souvenir pour d'Urfé, et, malgré son adieu aux folies poétiques d'autrefois, il se fait bien, en 1683, appeler Acante par Minerve, en vers, comme Minerve doit parler'*! Ce sont là les derniers sourires du passé qui est bien loin. La Bastille, la conversion, les économats sont venus depuis ; Pellisson, en 1681, fait, pour cette abbesse de Malnoue, qui autrefois aimait tant les jolies lettres et les provoquait par ses malices, une épitaphe du style religieux le plus poli et le plus gravée II écrit, non plus des yalanlerics pour le Samedi, mais de Courtes prières durant la sainte messe, réservées pour son usage d'abord, puis publiées, en vue des conversions, à cent mille exemplaires*. 11

1. Voy. J. B. Sanlolii Ojicrum ctl. secuuda, 1698, t. I, p. 61.

2. //). , p. G4. Paulo Pellisoni Font., quod, abjuratis musis profanis, hos hyninos de divinis rébus scribendis proposiierit et proponendo inspiraverit.