CHAPITRE X

dans les écrits les plus graves, a encore quelquefois un sourire; il égayé une discussion de casuistique par une anecdote finement racontée ^

La différence de religion ne rompit point les liens qui l'unissaient à d'anciens amis. Si son intimité avec Conrart, qui jouait un certain rôle dans la société protestante, se ressentit nécessairement de son abjuration, il n'en faut cependant pas croire toutes les médisances d'Ancillon. Bayle lui écrivit. Morus lui légua, comme à la plus belle âme qu'il eût connue, la chaîne d'argent qu'il avait reçue de Venise pour son poëme composé en l'honneur de cette république. La Bastide, inébranlable dans sa foi, avait préféré l'exil à l'apostasie, et combattait Pellisson dans des écrits de controverse : mais c'est à lui que Pellisson s'adressait pour faire tenir un secours d'argent à son neveu, Rapin-Thoiras, blessé devant Limerick-. Dans ses'dernicrs moments, nous le trouverons entouré d'amis huguenots, et l'un d'eux témoignera de la « manière obligeante et familière ^ avec laquelle il agissait avec eux et voulait qu'on agît avec lui^

L'estime avait continué, entre Pellisson et Leibnitz, ce que le hasard avait commencé. Après les mémoires publics vinrent les lettres particulières*. Ils aimaient à se donner des marques de confiance, à se parler de leurs travaux, l'un h. demander des nouvelles de VHlstoirc de Louis A7F, l'autre à offrir à celui-ci les matériaux historiques qu'il avait recueillis. Ils se consultaient sur des questions de controverse, sur un passage de saint Augustin, sur quelque point de la doctrine cartésienne. La conciliation de cette doctrine, qui nie la distinction de la substance et des accidents, avec la doctrine de l'Éghse sur l'Eucharistie, était depuis longtemps une