Eunièn. . p. 121. YiilgmcoMfiuitnonFurûmm^itdpueronmaique

ancillarum , etc.

S. Il est Ocheuz que les fragments de cette hymne soient bien mattraités. On y sent line fnsplntion lyriatie.

' 4. Mmm hwnam , coxiiecture fort ingénieuse de M. Vahlen*

88 TEREI^IUS VABBON.

doute pas qu'à cette occasion l'honnête Varron, ennemi des superstitions étrangères, qu'il devait plus tard flétrir dans ses AntiguUés, n'eût pris plaisir à les décrire de ma- 'nière à les rendre ridicules ou odieuses. < Loin de nous, s'écriait à la fin son malade, loin de nos demeures une pareilie folie M > Il ne lui restait phis d'autre ressource que de se tourner vers les philosophes ; mats hélas I chacun d'eux a sa recette et son système. Celui-ci, dans son portique, met enseigne de nouveauté*; celui-là affirme que nous avons été des singes, des serpents ou des porcs, « ces porcs si chéris d^Albucius l'Athénien'; * cet autre, que nous sommes un beau Jour sortis de terre comme un épinard*. « En un mot, aucun malade ne fait de rêve si absurde qu*on ne le retrouve dans quelque système de philosophie » Voilà les philosophes bien maltraités. Mais qu*on se rassure, celte colère n'est qu'à moitié sincère; Varron, qui les aime, va les relever. « Voici, nous dit-il, qu'arrive vers nous l'austère Vérité, lille de la philosophie athénienne. » Quel est.ee système pliis favorisé que les alitres! Sans doute l'Académie ancienne, dont Varron faisait profession de suivre les enseignements