Mémoires de Rapin, t. II, p. 195 et suiv

reproche d'autant plus piquant que leur conduite le justifioit, et d'autant plus délicat que la cour en étoit persuadée toute la première.

« Comme le père Le Moyne avoit été maltraité par l'auteur des Enluminures, qui le nommoit, et que ses ouvrages y avoient été peints de leurs couleurs, on le soupçonna de cette réponse, où il parut trop d'aigreur. On dit même que Le Tellier, secrétaire d'Etat, ayant trouvé en cet écrit le nom du P. Le Boux', célèbre prédicateur de l'Oratoire, de ses amis, le jeta dans le feu tout en colère. Il faut avouer aussi que dans les Enluminures aussy bien que dans la réponse, qui avoit pour titre l'Etrille du Pégase janséniste, il y avoit peu de vestiges de cette charité qui est le caractère essentiel du Chrétien, et que ce n'est pas par ces voyes-là qu'on publie l'Evangile ny qu'on le défend. La différence qu'on remarqua entre ces deux ouvrages, c'est que dans V Etrille il y avoit de certains traits de cette poésie qui enlève l'âme, et qu'il n'y en avoit aucun dans les Enluminures. »

Cette différence, si elle existe, est bien peu sensible. V inconnu dont YEstrille est le « coup d'essay â » ne fait pas un coup de maître ; libre à lui de se vanter de ce que son Es trille vaut bien la brosse des Barbouilleurs du Port-Royal. Il ne se décerne pas un grand éloge.

Nous n'aurions pas les renseignements du Père Rapin que nous devrions encore nous refuser à voir dans YEstrille l'œuvre du Père Le Moyne. La préface qui se lit en tête ne nous permet pas le moindre soupçon contre lui; l'auteur y déclare trop nettement n'être pas jésuite3.

t Les Iansenistes dit-il, faussement persuadez, que les Iesuites estaient Auteurs d'vn Almanach, qui s'est fait sur leur condamnation, comme si la Vérité, et les Iesuites en estaient réduits aux Almanachs, ont fait courir contre leur Corps, et contre quelques particuliers vne Satyre pleine d'iniures et de calomnies. Cette insolence a esté receuë avec l'indignation qu'elle méritoit. Et sans estre Iesuite, ie suis assez catholique, pour défendre en cette occasion la Vérité et la Eoy, qui sont attaquées sous la robe des Iesuites. le le feray toutes les fois que ces Scandaleux perdront la modestie, et la charité. Sans m'amuser au Iansenisme qui est insensible, ie m'attacheray aux Iansenistes qui ont vie et sentiment. I'ay vn grand loisir, et de bons mémoires: et d'ailleurs i'ay les mains plus lil>res et ie puis les auoir moins respectueuses que ne les aurait un Iesuite r,

1. Guillaume Le Boux (1621-1693), d'abord capucin, puis oratorien. évèque de Dax et ensuite de Périgueux.