Athalie, I

LE SAINT LOYYS. 301

Et s'il veut, les Indiens, les Scythes, les Persans, Et tout ce que l'Asie a de Itoys plus puissans, En foule contre nous sortis de leurs frontières, Aueque des forests, aueque des carrières, Auec des Elemens en machines changez, Et des Monstres de fer en bataille rangez, S'enfuiront deuant nous, comme fuyt sur la plaine, La poudre que le vent pousse de son haleine. (P. 20.)

Ici encore il est impossible de ne point rapprocher le nom de Le Moyne de celui de Racine et de ne point songer, devant cet éloquent tableau de la puissance de Dieu, à la même peinture dans la prière de Mardochée à Esther.

Pour dissiper leur ligue, il n'a qu'à se montrer ; Il parle et dans la poudre il les fait tous rentrer. '

Le discours de saint Louis, si riche en magnifiques images, se termine par une péroraison qui le couronne dignement. On y voit dessiné par le roi ce portrait idéal du héros malheureux qu'il devait si bien réaliser et qui était cher au poète.

Mais si par vne prompte et mémorable fin, A sa gloire, il nous veut faire vn plus court chemin; Et si pour abréger nos trauaux, il ordonne, Qu'vne fameuse mort sur le champ nous couronne; Nous mourrons, Cheualier, et mourrons satisfais. Si l'Egypte, auec nous, tombe sous nostre fais. De nostre sang, vn iour, se fera dans l'Histoire, Le lustre de nos noms et de nostre mémoire : Et de nos ossemens des fiâmes sortiront, Qui brusleront l'Asie et qui nous vengeront. Le Cheualier Chrestien pour aller à la gloire, A plus d'vne carrière et plus d'vne victoire : En tombant il s'éleue; il triomphe en mourant ; Par sa propre de/faite il se fait Conquérant Et prisonnier vainqueur, couronné de sa chaisne, Il garde à sa Vertu la dignité de Règne. (P. 21.)

Les discours du roi sont tous dans cette manière, et, si nous n'avions apporté déjà tant d'exemples, nous citerions