EXTRAITS DE LA GAZETTE DE FRANCE, 1638, P. 508 ET
« Il n'y eut maison religieuse qui n'ornast ses murailles de chandelles. Les Iesuïtes, après leurs dévotions particulières et publiques, outre près de mille flambeaux dont ils tapissèrent leurs murs, le 5 et 6, firent le septiesme vn ingénieux feu d'artifice dans leur cour, qu'vn daufin alluma entre plus de deux mille autres lumières qui esclairoient vn balel et comédie sur le mesme sujet, représentez par leurs escoliers qui firent en maistres. » (P. 508.)
« Apres les deux feux de joye qu'ils firent le Dimanche et Lundy : au dernier desquels mit le feu le Prince de Conti, l'vn de leurs escoliers ; le septiesme du courant (septembre) ils firent paroistre vn Soleil communiquant ses rayons à la Lune, et produisant vn Daufin couronné par deux Anges. Au dessus et au dessouz sur de grandes pyramides estoient les armes, les chiffres et quelques devises de leurs Majestez et de Monseigneur le Daufin, toutes composées de lumières. A l'opposite, vn théâtre de 40 pieds de long sur 20 de large, décoré de riches colonnes montées sur leurs pieds-d'estaux, ornées de pyramides, vases couronnez et fleurs de Lis : ces colonnes jointes de toile d'argent frizé d'or et de tapisseries de cuir doré. Au milieu de la court sur un eschaffaut de 16 pieds en quarré, et cinq de hauteur : estoit vn globe transparent de dix pieds de diamettre : la statue du Roy soustenant vn monde, et autour de luy l'Europe, l'Azie, l'Afrique et l'Amérique. A vne toise de là estoit un scelet, représentant l'envie : malgré laquelle après vne contestation de la guerre et de la paix, pour obtenir cette-ci, des amours amenèrent vn Daufin dans vne petite gondole en forme de berceau: lequel ayant reconcilié Mars et Pallas : toute la nature vint prendre part à sa naissance. Là se fit vn combat des quatre elemens : auquel, le feu demeurant
victorieux, il despescha vers le Ciel ses fusées, fit courir vn comète, briller vne Lune, éclater et tourner vn Soleil, et ayant tout domté, s'assujettit soi-mesme au Daufin : lequel fit crever l'envie et en fit sortir mille serpenteaux, fut reçeu du Roy et des quatre parties du monde. » (P. 528.)
On trouverait sans doute des détails complémentaires dans la plaquette mentionnée par de Backer (T. II, col. 1738.); Acta in ortu serenissimi Delphini Franciœ. 1638, in-4°, en français.
LE SAVVAGE.
