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avec les autres, et il en tirait « tantost vn Sonnet et tantost vne Ode » . Il n'y a là, encore une fois, de la part de l'auteur, qu'un moyen de ne pas se mettre lui-même en scène, et il est bien entendu que sonnets et odes, comme ndiuetez et gentillesses, sont ses propres productions.

Mais pour entrer dans le plan de Le Moyne, supposons que sa personne est distincte de celle d'Eranthe, et suivons-les dans leur promenade à deux sur les bords de la Saône. Les voici qui se sont arrêtés ravis d'admiration devant « la belle Riuiere » l. Le Moyne trouve à ses eaux « ie ne sçay quoi d'agréable et de charmant, qui transporte et qui fait resuer » 2. Eranthe a tiré « vn crayon et du papier » et il s'est mis à écrire. Le Moyne le laisse « à son Génie» et il se retire auprès de « Noemô, d'Ampele, de Nimphodore et de Cliton, qui s'estoient mis à l'ombre de cinq ou six Peupliers, qui faisoient vn demy Cercle à deux cens pas de là ». Il raconte comment il a quitté Eranthe ; on l'invite lui-même « à prendre part à la fraischeur, qui s'estoit présentée fort à propos pour les défendre du Soleil, qui commençoit à deuenir fascheux, et mesloit vn peu trop de chaleur à sa lumière. » Ampèle seul « vouloit à toute force aller surprendre Eranthe, et luy arracher sa besongne de dessus le mestier. » Le Père l'arrêta pendant une heure entière, mais il fallut enfin que l'impatience d'Ampele triomphât et tout le monde se rendit à sa suite à l'endroit où Eranthe était resté. L'infortuné! « Il estoit alors si aliéné de ses sens, et si fort occupé après les visions de la Poésie, qu'Ampele eût tout loisir de s'approcher de luy, et de releuerle papier qui luy estoit tombé des mains. » Cette page a son importance; outre qu'elle a été raillée par Pascal, elle nous montre dans quel cadre pittoresque et dramatique l'auteur présente ses personnages; elle nous fait voir aussi de quelle manière le Père Le Moyne composait. C'était en pleine campagne, assis au milieu d'un beau site, ou, pour emprunter son langage, dans un « Réduit d'estude et de plaisir » 3.

Ce n'est pas à dire qu'il y trouvât toujours l'inspiration.