SECONDE PARTIE

Tout dans les Peintures morales n'était pas fait pour déplaire aux Jansénistes. Elles s'ouvrent par un éloge de la campagne et du « Désert1 » à rendre jaloux les Solitaires de ne l'avoir point trouvé2. « C'est l'endroit de la Terre le plus pur et le plus tranquille : l'Innocence et la Paix y ont fait de tout temps leur demeure; et la Discorde, la Hayne, l'Enuie et les autres Monstres des Cours et du grand Monde, y sont aussi peu connus que les Harpies, les Hydres et les Gorgones des Fables. » Le Désert a été le théâtre des merveilles accomplies par Dieu en faveur de son peuple 3. « Ce fut au Désert qu'il dona visiblement

sa Loy au bruit des Trompettes et des Tonnerres, Ce

fut au Désert qu'il fit faire l'Arche qui estoit vn Ouurage de bénédictions, de grâces et de mystères... » Le serpent d'airain, Saùl, David, Solon, Numa, Cyrus, Sémiramis, n'ont pas fait moins d'honneur au désert. Les Jansénistes, qui allaient ajouter de nouveaux noms à la liste, auraient dû être flattés. Le contraire arriva. Les Peintures morales présentaient une contradiction totale avec leurs idées et leur genre d'écrire. Autant Le Moyne, dans son style, était prodigue de lleurs, autant ils en étaient avares.