Ibid., p

» Pourpre? N'ay-ie point appris, qu'au Iugementde Dieu, le cœur sera « plus pesé que la teste...?» D'après lui, toutes ces « pièces » ', comme il les appelle, ne « peuuent entrer en la composition des Saints, « qu'en tant que les Saints les mesprisent, ou les fuyent. La Noblesse ■■ l'Esprit, la Science, les Dignitez sont véritablement des dons de « Dieu; mais ce sont des dons pareils à ceux que les Princes repan- « dent sur le peuple aux iours de largesse : il en vient entre les mains « des Etrangers et des Inconnus, aussi bien que des Amis et des Domesi tiques: et les Reprouuez y ont quelquefois plus de part que les « Eleus. . . N'en déplaise donc à l'Art et aux Maistres de l'Art, ie n'ay « dû louer Monsieur le Cardinal, que de ses bonnes œuures et de sa " Sainteté: parce qu'il ne mérite de solide louange, et ne peut estre « imité que par là : et si Dieu veut vn iour que le suffrage de l'Eglise' « soit aiousté en sa faueur au suffrage des peuples ; ce seront ses « bonnes œuvres et sa sainteté, et non pas son Chapeau rouge et ses « Mithres qui seront canonisées. t>

Le mépris des grandeurs du monde et la compassion pour les pauvres sont les deux sentiments qui inspirent Le Moyne avec le plus de puissance. Il y reviendra toute sa vie, en prose, en vers, partout et sur les tons. Loue-t-il la charité du cardinal ? Il semble que ce soit une simple entrée pour en venir aux vices qui trop souvent déshonorent l'aumône. Il ne lui suffit pas en effet que les Grands, ceux de l'Eglise et ceux du siècle, donnent beaucoup. Remontant à la source de leurs largesses et au motif d'où elles procèdent, il leur demande si elles ne couvrent pas une restitution ou ne constituent pas un acte de vanité2.

>< Il y a une Libéralité cruelle et homicide, qui est obligeante de « rapines, et prodigue de butin; qui fait des playes et tire du sang, « pour auoir de quoy remplir des Mousches : qui affame vingt-quatre « Innocens, pour engraisser deux Flatteurs. Il y a vne Magnificence « ruineuse, qui fait des Solitudes, pour bastir d'autres Solitudes : qui « érige des larcins en Pyramides et en Portiques : et met en marbre « et en métaux de toute couleur et de toute forme, les effets et la « mémoire de ses crimes. »... « Il y a des3 Aumosniers voleurs, et « des Miséricordieux concussionnaires, qui dépouillent quatre Veufues, « et affament six Orfelins, pour entretenir un Enfant treuué : et après « auoir ruiné douze Maisons, croient mériter beaucoup, d'en enuoyer « la poussière en vn Hospital, et les cendres en vn Couuent. »