IV. — Des Modes f{suite

9. L’indicatif énonce l'acte conçu comme réel, certain, irréel et éventuel: il présente toujours la pensée sous la forme d'un jugement, sauf au futur, qui peut éxprimer une volition, un ordre, un désir, etc.

a) L’indicatif est au mode réel quand il exprime un acte réel ou concu comme tel, au présent et à ses temps passés. Une hypothèse, fût-elle irréalisable, impossible, s'exprime de même, si celui qui parle la considère provisoirement comme réelle. Π en est fréquemment ainsi dans le N. T., parce que le Juif aime à renforcer l'affirmation et à présenter ses hypothèses mêmes sous forme de réalités. De là la disparition du mode potentiel, etc.

ὃ) L’indicatif est au mode irréel :

1° A l’imparfait des verbes comme ἐδύνατο, ἔδει, etc., qui indiquent qu’un acte awrait pu ou dû avoir lieu, pourrait où devrait avoir lieu, tandis qu’il en est tout autrement en réalité, Marc, XIV, 5 : ἠδύνατο γὰρ τοῦτο τὸ μύρον πραθῆναι ἐπάνω δηναρίων διαχοσίων. L'imparfait ἠδύνατο est au mode irréel ; car la proposition enferme celle-ci : οὐχ ἐπράθη τοῦτο τὸ μύρον. Cf. Mat., XXIII, 23.

2 À l’imparfait et à l’aoriste de tous les verbes, pour le souhait qui se rapporte au passé, 4 Cor., IV, 8 : ὄφελόν γε ἐδασιλεύσατε (ΞΞ ἔδει ὑμᾶς βασιλεῦσαι, — οὐχ ébaciheuoare).

6) L’indicatif est au mode potentiel quand ses temps secondaires sont accompagnés de ἄν (8, a). Ainsi, J., V, 46 : εἰ ἐπιστεύετε Μωυσεῖ, ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί. — Comme le mode irréel, le mode potentiel indique qu’il en est tout autrement en réalité, et ici l’imparfait avec ἄν équivaut à οὐ

d) Au futur, l'indicatif est au mode éventuel, parce que l'acte, dans la pensée de celui qui parle, aura ou r’aura pas lieu, R., XV, 28. Mais, à ce même temps, l'indicatif peut être au mode de certitude dog-

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