VI, 99; cf. 92 et

3. L'auteur « courtois » par excellence, Chrétien de Troyes, n'est-il pas l'auteur de la légende « ascétique » de Guillaume d'Angleterre? (G. Paris, Hist. litt. de la France, t. XXX, p. 145). Dans le Perceval ne donne-t-il pas l'exemple de « la fusion dans un même idéal des qualités du chevalier et des vertus du chrétien » (ibid.), exemple imité par l'auteur de Durmart le Gallois (ibid.). Girbert de Montreuil n'a-t-il pas écrit et le roman de la Violette et une continuation du Conte du Graa/? Et Raoul de Houdan, quoi qu'on ait dit, n'est-il pas l'auteur, non seulement de Méraugis, des Ailes de courtoisie, du Songe d'enfer, mais de la Vengeance Raguidel (voy. G. Raynaud, dans la Romania, t. XXXIX, 1910, p. 397-401)?

4. L'auteur a certainement connu Girart de Roussillon. Voy. plus loin, au chapitre vu.

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