France protestante, 2e édition, t. [, p. ro

2. T. 1. 42 : « La province de Normandie ayant représenté qu’à cause de la Perte de quelque Quittance des Regens de leurs Collèges, qui étoient morts, etc. » Il ya, là selon nous, une simple faute de typographie en même temps que de style. Cette faute se reproduit souvent: ainsi t. Il, p. 134, il est parlé des collèges de Gex, alors qu’on sait pertinemment que ce petit pays n’en avait qu’un.

ST. Il, 567.

4. P. 511. Voir Extraits sur les temples de l'Eglise de Paris. Bull. du Bornorot. Ii, p'454% Cf-Quick, L,:422.

fust établi, pour l'instruction de la jeunesse de la religion prétendue réformée, un collège à Clermont en Beauvoisis, en Picardie, dont les affiches ayant esté mises à Charenton, un ancien ami m'en apporta une dudit lieu conceue en ces mots : « Il y a un collège establi à Clermont en Beauvoisis et trois régens, pour enseigner la langue latine, grecque, l’écriture, l’arithmétique, la musique, la rhétorique, la dialectique et logique. Si quelqu'un a désir d'y envoyer enfants, l'Eglise aura soing de les mettre en pension, et le principal et autres personnes auront charge tant de leurs personnes que de leur instruction. Les pensions seront de quarante escus ou de telle autre somme que de raison.» C’est au synode de Privas (1612) qu’on s'occupe de lui pour la première fois. Il ne paraît pas que son administration financière ait toujours satisfait les synodes !, qui ont à diverses reprises menacé la province de supprimer le collège. Ainsi fut fait sans doute, puisque le premier synode de Charenton (1623) parle de nouveau d’un collège à ériger pour l'Ile-de-France et que le second synode de Charenton (1631) tient un langage analogue : ou plutôt la province mit tant de lenteur à l’ériger qu'il ne fonctionna jamais régulièrement, malgré le zèle et les sacrifices des synodes nationaux. En 1613, on avait parlé d’en établir un à Charenton, aux portes de Paris, comme Quevilly était aux portes de Rouen.

‘D'après la démarche faite par l’université sous la conduite du recteur Jean Saulmon, le 29 août, auprès du chancelier de France, il paraîtrait que ce collège était déjà en construction. Le syndic de la Faculté de théologie, Colin, parla du venin que les professeurs venus de tous les points de la France inspireraient à leurs élèves. L’interdiction fut donnée, mais, en 1615, les députés de l'assemblée de Grenoble portèrent une supplication au Roi ?, alléguant que, d’après l'Edit, ils avaient le droit de fonder un collège en un lieu où l’exercice public de

1. Aymon, I, 434, 444; IL, 41, 123, 134, 207, 213, 280, 204, 404, 142,

513,:522128 2. Art. 7 du cahier des plaintes et remontrances. Cf. Benoît, II, 174.

leur religion était permis. Le jeune roi prit un moyen terme et pensa éluder habilement la loi en tolérant les petites écoles, mais en gardant le silence sur l'arrêt du lieutenant civil qui interdisait le collège. Grâce à ce subterfuge, indigne d'un prince, les travaux du collège furent-ils interrompus? Il règne une certaine confusion parmi les documents. Ceux-ci laissent supposer tantôt que le collège existait et que les leçons se donnaient déjà ‘, tantôt qu’on caressait le projet d’instituer une académie ?. Dans tous les cas, Gaultier Donaldson, principal du collège de Sedan, où il avait enseigné le grec et la philosophie (physique et morale), répondit à l'appel et se montra à Paris, où il publiait un ouvrage en 1620. Le procès se termina en 1610. « Un des plus sensibles chagrins qu’on donna cette année aux Réformez, dit Benoît *, fut l’opposition qui fut faite à l'établissement d’un collège qu’ils vouloient fonder à Charenton. Il y avoit quelque temps qu'on en parloit; et le dessein des Réformez avoit été traversé de plusieurs côtez ; principalement par les oppositions du juge des lieux. Mais, comme cette année ils firent juger qu’ils ne seroient pas arrêtez par ces obstacles, l’Université, qui crut que ce collège feroit tort aux siens, et que les Réformez y mettant d’habiles Régens attireroient la foule chez eux, prit feu contre cette entreprise, . comme elle avoit fait autrefois contre celle des Jésuites. Les Muses de collège ont l’esprit chaud et intéressé; c’est pourquoy ‘elles portèrent leurs plaintes d’une manière fort violente au Comte de Soissons, que le Roy avoit laissé à Paris pendant son voyage, au premier Président et au Procureur général ‘. Le

1. D'après Elie Benoît (II, 154), le cahier du clergé en 1615 réclame, entre autres mesures à prendre contre les Réformés, la suppression des : « collèges et séminaires qu’ils avaient fondez à Charenton, à Saumur, à

Clermont en Beauvoisis, et en beaucoup d’autres lieux. » Dans ce gymnase, disent les Acta Rectoria, « publice jam litteras humaniores et philosophias docebant'» (t. V. fol. 46). Quick le suppose aussi (I, 50).

2. Le Mercure francais parle de deux classes, « l’une pour l'étude de la philosophie, l’autre pour la lecture de la théologie. »