Sur les obscurités du culte de Daphnis, v. p. 159 sq

3. Sur les cérémonies magiques chez Théocrite et chez Virgile, V. p. 315 sq.

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qui craint d’être ensorcelé par Galatée, crache trois fois dans ses vêtements, comme lui a enseigné à le faire la vieille Kotytaris, Id. VI, 39 sq. L'influence heureuse de la vieille qui crache est mentionnée Id. VII, 126 sq. Dans 114. VII, 96, si Simichidas est heureux en amour, c’est que les Éros ont éternué en signe favorable.

De ces amusantes superstitions helléniques Virgile n’a rien pris; mais il en ἃ qui étaient plus familières à ses lecteurs. Le v. 23 de l'Égl. V suppose la croyance à l’astrologie. Virgile mentionne comme présages défavorables les chênes frappés de la foudre, Égl. 1, 10 sq. !, le chant de la corneille à la gauche de l'observateur, IX, 15. Indépendamment du loup-garou, Égl. VIIL, 97 sq. il cite la croyance à la perte de la parole causée par un loup qui vous avait vu le premier, IX, 54, au mauvais œil, ΠῚ, 103, à l'influence funeste de certaines paroles, VII, 28.

Ainsi, en ce qui concerne les dieux, la religion, les superstitions populaires, il conserve vis-à-vis de Théocrite, malgré quelques imitations, une grande indépendance.