Nous avons étudié jusqu'ici les efforts faits par les
serfs d'Eglise pour entrer dans les communes et y jouir des franchises accordées à ceux qui en faisaient partie. Dans la
seconde moitié du xu° siècle, il se fonda dans le Laonnais une association communale exclusivement composée de personnes de cette condition. Son histoire, très mouvementée,
présente un grand intérêt.
En 1174, Louis VII concéda aux hommes de corps de
(4) Delisle, Essai de restitution, dons Boutaric, n° 461, p. 919. Nous connaissons la charte de Bruyères par sa confirmetion, donnée en 1186 par Philippe-Auguste (Delaborde, Recueil des actes de Phi-. lippe-Auguste, n° 197, p. 235):
(2) Cette convention fut confirmée par un arrêt du Parlement, du 44 novembre 1282 ; art. XVIT: « Item quod non impediant episcopum Lanounensem vel mandatum suum-quin possint libere percipere et levare manus mor tuas hominum episcopi Landunensis de corpore morencium apud Laudunum, qui de aliis villis aut locis, in quibus dictus episcopus habet et percipit manum mortuam apud Laudunum moraturi venerunt.. » (L. Broche, Documents relatifs aux rapports de l’évêque et de la commune de Laon au Moyen âge, n° x, Nouvelle revue historique de droit français et étranger, 1901, p. 737.
(3) Ordonnances, t. XI, p.187 : « Mortuas autem manus omnino
excludimus. »
l'Eglise de Laon une charte de commune dont étaient exceptès ceux du chapitre de Notre-Dame habitant les villages de . Jumigny, Montarcéne, Montbavin, et Chaillevois. Ses bénéf- Ciaires étaient affranchis du formariage et de la mainmorte. Mais chaque maison ou famille devait payer annuellement trois sous de Laon à l’évêque (1). |
Celui-ci, Roger de Rozoy, voulut obtenir du roi la suppression de cette commune, qui avait été créée sans son assentiment et le lésait dans ses droits. N'ayant pu obtenir gain de cause, il marcha contre elle avec plusieurs seigneurs, doni son frère Renaud de Rozoy, Hugues de Pierrefonds et Jacques d’Avesnes. Le 14 mars 1177, il tailla en pièces au moulin de Comporté, entre Anisy et Pinon, les serfs au secours desquels étaient venus les bourgeois de Soissons, de Crépy-en-Valois et de Vailly. Louis VII, voulant venger cette défaite, se mit l’été suivant en campagne contre Renaud de Rozoy, qui appela à son aide Baudoin V, comte de Hainaut, Il s’avança jusqu'au Château de Nizy-le-Comte, puis s’empara des biens de l'évêque, qui s’était enfui en Bourgogne auprès de Gautier, évêque de Langres (2) et qui, deux ans plus tard, accusé auprès du pape Alexandre III du meurtre de ses hommes, dut se soumettre à Meaux à une purgation canonique (3). La commune du Laonnais n’en fut pas moins dissoute et, en 1185, Philippe-Auguste confirma un accord entre Roger de Rozoy et ses hommes, par lequel ils pro-
(1) Melleville, Notice sur la commune du Laonnois, Pièces an catives, n° 1, p. 214-219.
(2) Chronicon anonymi Laudunensis, a. 1177 (Recueil des historiens de France, t. XIII, p. 681-682) ; Gilbert de Mons, Chronicon Hanoniense, a. 1177 (Monumenta Germaniæ, Scriptores, t, XXI, p. 526-527).
(3) Gilbert de Mons, a. 1177, p. 528.
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mettaient de s'acquitter envers lui de diverses tailles, à défaut de paiement desquelles tout espoir d’affranchissement où d’éntrée dans üne nouvelle commune leur était enlevé (1). L'association fut pourtant rétablie entre cette année et 41904 4191, date à laquelle le roi la cassà sur la prière de l’évêque et du chapitre de Laon, appuyés par d'autres personnages ecclésiastiques (2). En septembre 1206, le chapitre de Reims, pris comme arbitre, fixa à nouveau les tailles dués au prélat par lès hommes du Laonnais (3). .
(1) Delaborde, Recueil des actes de Philippe- Auguste, n° 145, p. 4175- 176210 (2) Zbid., n° 369, p. 455. \ (3) Melléville, op. cit., n° vit, p. 225. Sur la commune du Laonmais, voir en oùtre Luchaire, Les communes françaises, éd. Halphen (1911), p. 81ets.
