DE LA VERTU

Il nous escheoit d'eslancer par fois noslre ame, es-

veillee par les discours ou exemples d'aultruy, bien loing au delà de son ordinaire : mais c'est une espèce de passion, qui la poulse et agite, et qui la ravit aulcunement hors de soy; car, ce tourbillon l'ranchi, nous veoyons que, sans y penser, elle se desbande et relasche d'elle mesme, sinon iusques à la dernière touche, au moins iusques à n'estre plus celle là; de façon que lors, à toute occasion, pour un oyseau perdu, ou un verre cassé, nous nous laissons esmouvoir à peu prez comme l'un du vulgaire. Sauf l'ordre, la modération et la constance, i'estime

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que loutcs clioses soieiit (ais;il)Ies par un liouime liicn uiaiiquc et dcfaillant en f;ios. A cette cause, disent les sages, il faut, pour iu^er liien à poiiict diin homme, principalement coiitreroolier ses actions coinniunes, et le surpiendre en son à touts les ionis.

Ce clia[)iti'e, ]w.ssai)louiLiil (.iccou.sii, donne raison au pn'sidenl de Bi'osses, déjà nommé, (|ui a l'ait d(; Montai;;iie cette excellente appréciation : » Comme .1 de son aven il n'aimait ni la chasse, ni les l)àti- ' ments, ni le jardinage, ni le méiiape de la campais gne, et qu'il était nnirpiement occnpé de la lecture ■' et de ses propres réflexions, il se li> la au plaisir de ' mettre par ('crit ses pensées sans ordre et suivant ' qu'elles se j)résentaient à son esprit. Ces pensées » devinrent un livre qui ini donna l'immortalité. "

Ici, en (dïet, iM()n(ai(;ne nous parle de plusieiu's faits de castration que p' m'abstiens de citer; puis d'une lenune indienne cpii scj pdte dans le feu après la mort de son mari, suivant un cruel usage ayant encore aujourd'hui j)res(pie force de loi; puis, sans transition aucune, de la fatalit('', rjn'il trouxc bonne tout au plus à donner du coiu'age aux troupes qui veulent hien y croire, les Tiuts, par exemple. Il termine enfin ce chapitre sur la vertu par une petite collection d'assassinats suffisamment variés : c'est le prince d'Orange, CTuilloume I', surnomme le Taci-