LIVRE PREMIER

ie tiiiiiberay en cliar[;o. Totus hic loctts est contemncndus in nobis, non negHijendus in noslrisK

Vers la fin de ce troisième chapitre se trouve une citation de Senèqiie qui appartient au matérialisme le plus pur :

Quaerls, qiio iaceas, post oliitum, loco?

Qiio non nata iaccnt-.

C'est clair, c'est concis : le néant avant la vie, le néant après. Montai^jue n'accompagne cette définition d'aucun commentaire. Pensait-il comme Sénèque? Je serais bien un peu tenté de le croire. Mais au temps de Montaigne on n'exprimait pas sans danger de pareilles idées.