REMANIEMENTS D*UN TEXTE AUTHENTIQUE

Ainsi, tandis que C semble dater du vne et E du vuc, du viue ou du ixe siècle, on peut croire que A et D ont sans doute été remaniés à la fin du ive ou au début du ve siècle, tandis que s'épanouissait le culte des martyrs, — et que B remonte au début du vie siècle et sort des mêmes cercles augustiniens que Alexandre [version bollandiste) et Vitus (version tnombritienne).

le double interrogatoire a lieu : le même jour selon une famille de textes, à des jours différents selon une autre famille. — Il convient d'examiner séparément les rapports de chacune des versions des actes africains avec nos textes.

Voici les coïncidences que je relève dans le texte Adductis ego in secretario [\i. H. L., 7532]: i. Le secrelarium ; 2. Il est queslion d'uu délai d'une trentaine de jours entre deux interrogatoires [§ 3]; 3. Le juge lit ex tabella.

Sur le vélum secrelarii, cf. les acte* de Claudius-A9terius, édition Mombrilius : Lysiat introgressus obduxit vélum et post exiens, ex tabella recitavit sententinm, [Ruinart, 1859, 310, n. 9] [Cf. aussi Basile : Ep. 97 ad Eustatbiutn et Barouius, 285, 9].

Il est possible que certain passage à'Euplus soit emprunté à la liturgie romaine des délunts:

Euplus Liturgie romaine

« (Euplus) respiciens ad populum « Subveuite sancti Dei, occurrite an-

dixit :... orate Deum..., memor est geli Domini...

timentibusse... : posteaquam exierint, « In paradisumdeducant te angeli...

tune occurrent eis Au#eli et deducent et perducant le in civitatem sanctam

eos ud civitatem illius sanctam .1er usa- Jérusalem ».

lem ». \Exequiarum ordo].

[Ruinart 439J. D'après Lcclercq. D. A. G., i, 411.