FAUSSE BULLE DE JEAN XVIII

due. Avril 1004 constitue donc nécessairement, avant tout examen de l'époque de falsification de la bulle, le terminus a quo de celle du diplôme.

>° Reste à préciser l'époque de falsification de la bulle. Un argument va nous permettre de la fixer entre 1026- 1027 et 1044, plutôt au début de cette période. En effet, la franchise des droits de synode n'est pas le seul objet que se soil proposé le faussaire. Il insiste, et même il insiste bien davantage encore, sur la dépendance de l’abbaye vis-à-vis des comtes de Blois. Le pape ne tarit point d'éloges sur la maison de Blois : il déclare qu'il a expédié son privilège apostolique à la demande de la reine Berthe et de ses deux fils, Thibaud et Eudes de Blois ‘*: il rappelle la restauration de l’abbaye, au milieu du X° siècle, par le « très noble » comte Thibaud le Tricheur, et exprime, dans les termes les plus énergiques, sa volonté « que l’abbaye ne soit jamais soumise au pouvoir d’autres princes que Thibaud et Eudes, mais qu’à perpétuité elle soit régie et défendue par leurs héritiers » ; il va même jusqu à interdire toute tentative d'acquisition de l’abbave par un autre seigneur, füt-ce d'accord avec les comtes de Blois et à prix d'argent, et menace d’anathème les spoliateurs éventuels des biens du monastère ou ceux qui les frapperaient de taxes ”.

74. Thibaud IT (995-1004) et Eudes IT (995-1037) sont les fils de Eudes I (977-995). Cf. Lex, Eudes, comte de Blois... et Thibaud son frère.

5. MarcneGay et MaBizze, Op. cit., pp. 255-256 : « … Nos eidem antiquo monnsterio, faventes precibus domnae Bertae reginae ac filiorum ejus, Teutbaldi atque Odonis, nostra apostolica auctorilate in perpeluum confirmamus atque constabilimus ut si quis harum rerum temerator extileril, seu possessiones, ecclesias, terras vel aquas ejusdem loci violare templaverit, sub anathematis indilione damnatus sil. De illo etiam novo cœnobio quod post vastalionem Normannicam constructum est a nobilissimo comile Teutbaldo in loco qui dicitur Salmurus,... slatuimus apostolica censura, sub divini judicii obtestatione, ne aliorum quorumlibel dominio subicialur aut inferiori potestati subdatur, sed in perpetuum per succedentes heredes Teutbaldi atque Odonis regalur ac defendatur. Si quis aulem eorum ipsum locum cuicunque extraneae personae transfuderil, seu quaecunque persona eundem locum ab eis expetere aut coemere temptaveril, cum Juda proditore