BULLE D'ALEXANDRE II

sions. Le diocésain perdait donc en fait le pouvoir coercitif®". Par contre, il gardait le pouvoir d'ordre, à condilion de l'exercer gratuitement, sur la requête de l'abbé — qui, implicitement, demeurait juge de la désignation des ordinands — et dans le mois de la requête *, faute de quoi l’abbé pourrait s'adresser au pape ou à l’évêque de son choix *.

Siège. Le texte ne précise pas ce qu'il faut entendre par là : sontce les mêmes que les « causae majores », qui, dans la collection d'Anselme de Lucques, sont dites réservées au jugement du Saint- Siège {Fournier et Le Bras, Histoire des collections canoniques, L II, p. 28) ?°Les causes majeures sont, au XIII siècle du moins, essentiellement les causes criminelles (FourNIER, Les officialités au moyen ge, p. 137; ANDRIEU-GUITRANCOURT, Essai sur l’évolution «du décanat rural en Angleterre, p. ho).

41. « La libération du pouvoir coercitif de l'évêque est la pièce maîtresse de l’exemption » (ScHREIBER, Kurie und Kloster…., t. I, p. 30).

42. L'évêque devra également n'être ni simoniaque ni excommunié par le pape : c'est là une clause courante à l’époque grégorienne et dont on comprend facilement la raison (cf. PAUL FABRE, OPDACITE AD 00).

43. Mine, CXLVI, 1340 (Jarré, 4644) : « Monasterium tuum (la bulle est adressée à Lanfranc), quod in honorem B. Prothomartyris Slephani a glorioso Wuillelmo... Cadomi construitur,…… sub lutela el defensione sanclae sedis apostolicae recipimus, statuentes nullum ecclesiasliea seu saeculari praeditum dignitate, in rebus vel dispositione ejusdem monasterit, aliquam habere potestatem, seu omne jus ipsius monaslerit ad sollicitudinis luae tuorumque Successorum sludium decernimus pertinere. Qui nimirum si, alicujus episcopi molestia praegravatus, tu, vel successores tui, fuerilis, sanctamque apostolican: sedem appellaveritis, nulli ulterius episcoporum liceal contra vos lilem provocare, donec causa vestra ante papam deferalur ejusque judicio diffiniatur : et hac praesenlis privilegii nostri pagina staltuimus ut Bajocensis episcopus pro qualibel abbalis vel monachorum culpa, praefatum monasterium non praesumal excomimunicare, vel divinum in eo officium prohibere. Quod si abbas vel congregatio ordini et professionibus suis contraria gesserit, et abbas vel se vel monachos suos regulariler emendare neglexerit, Bajocensis episcopus secreto atque amicabili colloquio, ul se vel subjeclos suos corrigat, admoneal. Porro, si palernae admonilioni obedire contumacia pertinaci conlempseril, non quidem eum Bajocensis episcopus ad suae ecclesiae synodum convocat, sed rem ad Rothomagensem archiepiscopum seu ad lolius provinciae universale concilium perferat, ut eorum consilio, authorilate, diffinilione, audiat, discat, accipiat quid agi sive slalui de eo oporteal, sententia tamen de capitalibus apostolicae sedi reservala. Ad quem Bajocensem episcopum, nihil aliud ipsius monaslerit perlinere decernimus nisi abbalis el caeterorum, qui ibidem sunt promovendi, ordinaliones, sacri chrismatis donum el ecclesiarum dedicaliones, laicorum, qui criminalia pec-