TROISIÈME PARTIE

MONUMENTS DISPARUS QUI ONT ÉTÉ FIGURÉS OU DÉCRITS DANS LES RECUEILS IMPRIMÉS OÙ MANUSCRITS.

Pour les marbres, par malheur trop nombreux, qui font partie de cette série, je n'ai rencontré, Jusqu'à celte heure, que deux sources importantes : les manuscrits de Peirese, où sont insérés quelques dessins, et les copies si peu dignes de foi qu'a laissées l'acteur Beauméni!. Je ne me suis hasardé à me servir de ces derniers documents que lorsque j'y ai rencontré un renseignement acceptable pour restituer les marbres dont nous possédons quelques débris; je n'oserais aller au delà sur la foi d'un guide trop suspect.

C'est donc à Peirese que J'emprunterai le plus grand nombre des notes qui vont suivre. Les descriptions et les dessins dus à ce célèbre érudit se trouvent dans le manuscrit 6012 du fonds français, que j'ai déjà souvent cité.

Au début de ce recueil, on voit des copies de sarcophages chrétiens et païens réunis dans les églises d'Arles? et dont la description, écrite de la main de Peirese, se lit aux folios 41-46. J'ai à peine besoin d'avertir que Je laisse ici de côté les notes relatives aux tombes qui nous ont élé conservées.

Au début, le savant magistrat mentionne deux marbres qu'il fait précéder des mols suivants :

TABVLAE MARMOREAE

e cimeterio Sci Cæsarii extra muros Arelatum erutæ, altera parte inseriptæ, altera figuris anti-

quissimis exornatæ, nune ad Divi Cæsarii Monialium translatæ, sub altari Divæ Annæ.

Le premier de ces fragments est celui qui porte Le n° 1 de la planche XVIII de mon recueil; Peirese en donne une copie aux folios 17 et 18.

© Voir ci-dessus, p. 3, 4, 46. notes sur le ch. xxxur du De glorix Confessorum de Gré- 2 Je retrouve à Clermont et à Palerme de semblables goire de Tours; Savaron, De sanctis ecclesis Claromontii, réunions faites, dans les sanctuaires, de monuments ch. x; l'abbé de Tersan, ms. 9654.t.1, pièce 164 (Bibl. chrétiens et païens désignés par la tradition comine les nat.); le chanoine Casano, Del sotterraneo della chiesa tombes de personnages saints ou illustres. Voir Ruinart, cattedrale di Palermo, 18409, in-4°. ne

ee ge d

Vient ensuite un fragment disparu, qui offrait, sur une face, un bas-reliel an-

tique; sur l'autre, une épitaphe du moyen âge: jen reproduis la description :

Altera :

| Abraham sacrifica-

| Lurus. Isaac aræ

impositus', adstante | agno et arbore.

Gælera

desunt.

Manus de cœælo | librum Moysi

| imberhi tradens

| cum rubo.

\dversa

| PONTIFICIS SYMMI GERMANO SANGYINE NA.

| TERDIVS CVE........... RE ee] RE RE LR EE Midnin A AT SAGE A LE

| fYNESTAE TERMINO... . .AAI

EXI

Peirese poursuit ainsi Holmes) e

Ante altare :

A dextris, fragmenta arcarum marmorearum.

In prima :

Samarilana cum Christo imberbi.

Osculum Pilati (sie).

Figura seminuda adolescentis sedentis, ad quam figura muliebris stans nescio quid or ad-

movel.

Ara inter duas figuras stantes, quarum una barbata manum ori admovet, alia imberbis Christi

videtur esse.

Je retrouve aux folios 8

d'hui disparu :

CE ci-dessus, p. 16

.9, 6 et 7, les dessins suivants de ce bas-relief, anjour-

Voici les deux premiers :

Peirese n'a pas compris la troisième scène, où l'on voit la femme de Job tendant

un pain à son mari.

Ce Lype nous est bien connu par un célèbre sarcophage, depuis longtemps publié, celui du préfet de Rome Junius Bassus: par un autre, du musée de Saint-Jean