Abbé Cochet, la Normandie souterraine, p

2. Calandra, Di una necropoli barbarica scoperta à Testona, p. 19.

3. Troyon, Description des tombeaux de Bel-Air, près Lausanne.

4. « Abschneiden des Haares und Bartes galt bei den Langobarden, Franken und Gothen als Symbol der Adoption. Vielleicht dùrfen wir vermuten, dass den Leichen der Vornehmen vor der Beisetzung die Haare abgeschnitten wurden zura Zeichen, dass der Tod aile Standesunterschiede auslosche, oder wol auch zum Zeichen der Unterwerfung unter die vaterliche Gewalt des « Allvaters » , und dass dann die zu diesem symbolischen Akte verwendeten Gerate mitbegraben wurden, um sie weiterem profanem Gebrauche zu entziehen. » Dr Franz Wieser, Das Langobardische fûrstengrab und reihengraberfeld von Civezzano, p. 30.

5. M. de Mierzinski, Sur quelques objets trouvés dans des sépultures en Lithuanie (Congrès de Budapest, 1870, p. 479).

ciseaux se rencontrent tantôt en abondance et tantôt à titre d'exception, dans toutes les régions habitées par les Barbares.

Dans les provinces méridionales, ces instruments ont échappé à l'observation. Pour l'Ouest, M. Delamain en a recueilli en assez bon état et de plusieurs tailles dans la nécropole d'Herpès

b) Les pinces e'pilatoires . — Peu de ces instruments sont à signaler dans notre région du sud de la Loire; les nécropoles de Criteuil2 et d'Herpès 3 (Charente) en ont seules fourni. Il est de toute vraisemblance que ces objets faisaient uniquement partie du mobilier funéraire des vieillards, chez lesquels l'abondance des poils rendait indispensable l'usage de ces pinces. Il est intéressant de citer les appréciations du savant abbé Cochet sur cette question : « La pince à épiler m'a toujours paru l'attribut du guerrier éprouvé par les années comme par les combats. Les raisons que je puis donner de ma croyance, c'est qu'à Londinières, où j'en ai trouvé quatre, et à Envermeu, où j'en ai rencontré à peu près autant, elles étaient toujours sur des squelettes âgés et chargés d'armes de guerre, telles que la hache, la lance ou le sabre. Puis, il me semble que l'usage même de cet instrument fait supposer un homme âgé, nourrissant une forte barbe, car on croit communément que cette pince servait chaque jour à arracher les poils épais et touffus qui poussaient sous les narines des Barbares. « Pilis infra narium « antra fructicantibus quotidiana succisio, » dit Sidoine Apollinaire [Épist., lib. I, épist. 2]. Ces forceps étaient un meuble indispensable à des hommes velus jusqu'aux yeux, jusqu'aux oreilles4... »

Il en a été généralement recueilli dans tous les cimetières barbares connus qu'à ce jour.

c) Le peigne. — Tous les peuples barbares des invasions étaient chevelus; il doit en résulter naturellement l'emploi général du peigne partout où ceux-ci ont fixé leur résidence. La Normandie5, le Boulonnais6, la Champagne et la Bourgogne7 en ont donné aux archéologues; M. Troyon en signale en Suisse8. La Belgique en a fourni aux Musées de Namur et de Charleroy 9; l'Angleterre témoigne aussi