ET LES PLAIDOYERS CIVILS DE DÉHOSTHÈBE

o clamations injustes et cherche à vous tromper? Je l'invi- « ierai donc à monter ici, et, après avoir lu la loi, je lui i'e- « rai la question Joui j'ai parlé; vous verrez ainsi s'il lui b revient ou non une part de l'héritage d'Hagnias. Prends ■ el lis la loi, greffier, et loi, monte ici... • Le greffier lit la loi...

« Arrête. Et loi, je t'interroge': Cet enfant est-il le frère « d'Hagnias ? csl-il son neveu du côté de son frère ou de sa « sœur? est-il son cousin du côté paternel ou maternel ? Se « dis pas que cet erifant est mon neveu du côté de ma sœur : « il ne s'agit pas ici de mot] héritage; et je suis vivant. Si je « mourais sans enfants, et que celui-ci réclamât mon bien, « et qu'on lui demandât ses titres, alors il pourrait répondre « qu'il est mon neveu. En ce moment, tu réclames la moitié « de l'héritage d'Hagnias, tu dois donc indiquer quel est « ton degré de parenté avec lui. Allons, dis-le aux juges. « Vous voyez qu'il garda 1 le silence. »

Et Théopompe expose ensuite Ses propres titres do parenté. Voyons ensuite comment Démoslhène emprunte et modifie l'argument d'Iséo. Mais rappelons -no us qu'il le retourne contre le fils de Théopompe au nom d'une autre branche delà même famille.

u Le témoignage le plus éclatant', juges, va nous être <i fourni par Macartalos lui-même : il va confesser l'injustice « des prétentions de son père Théopompe sur l'héritage « d'Hagnias et reconnaître que, plus éloigné que nous, il « n'appartient même pas à cette famille.

« Si donc, û juges, on lui adressait cette question :«Hé, « dis-moi, qui dispute au jeune Eubulido l'héritage d'Ha-

1 Ns'adreeseau défenseur du fils tic Stralocles, trop jeuno pour parler lui-même.

' CaiOn ifacartolus (Vwmel, M).

a gnias? — Moi, Marcatatos, répondra Et— il- — Qui est ton a père? — Théopoulpe. — Quelle est la mère? — Apolexis, a fille do Prospallios, sœur consanguine d'un Marcatatos. o — Le père de Théopompe? — Charidème. — Le père de a Charidème? — Stratios. — Le père de Stratiosî — Bua sel os. »

a Stratios, famille de Stratios, vous n'avez entendu que « ces noms, 6 juges I nulle part on n'a nommé la famille « d'Hagnias.

« J'interroge maintenant cet enfant, Eubulide : « Qui diso pute à Macartatos l'héritage d'Hagnias? — Moi, Eubulide, o est-il obligé de répondre. — Quel est ton père ? — Eubua lide, cousin d'Hagnias. —Ta mère? — Philomaqué, pe- « iite-cousine d'Hagnias, du côté paternel.— Le père d'Euu huiide ? — Philagros, consin d'Hagnias. — Sa mère? — a Philomaqué, tante d'Hagnias. — Le père d'Hagnias? — n Polémon.— Le père dePolémon? — 0n premier Hagnias. a — Le père de celui-ci ? — Buselos. »

a Telle est la branche at née, la branche des Hagnias, a sortie d'un des tils de Buselos. Il n'y a pas un des noms a portés dans l'autre branche, celle des Stratios. Tous, au « contraire, sont issus de la famille d'Hagnias et en portent a les noms. Partout donc nos adversaires sont convaincus o d'appartenir i une autre famille, d'être plus éloignés d'un o degré et de n'avoir aucun droit à l'héritage. Maintenant a on va vous lire les lois par lesquelles le législateur règle n la parenté et les droits à l'hérédité... n -

Sans doute, l'argumentation d'Isée est vive et dut produire de l'effet sur les juges; mais Démoslbène, qui l'a imitée, me semble l'avoir surpassée. Ce dialogue, tout animé qu'il est chez Isée, se transforme, il est lumineux, éclatant et bien autrement dramalique. Celte apostrophe directe et perpétuelle sent l'orateur de l'Agora, si habile à mettre en

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