LANGEY

Jamais homme ne chercha tant de linesse que M. Arnaud. Que n'altaque-t-il le Traité au lieu de tracasser comme cela? On lui pardonnerait s'il avoil commencé par là et qu'il y eût réussi, de rebattre comme nos vieux chiens qu'on souffre dans nos meutes. Cela ne vous fera-t-il pas, malheureusement pour moi, aller à la campagne après Pâques, moi qui y serai en ce temps-là ?

Il ne tiendra jamais à moi, monsieur, que notre amitié ne soil éternelle. S'il y avoil de la passion, elle

IOS ailUIESPONDANCË 1NËDITK

seroil toute en votre faveur, vous honorant eï vous estimant autant que je fais, el pour l'intérêt et la gloire ilu monde, el la coutume même, tout m'ealraîneroil, si Dieu cl ma conscience ne me retenoicnl, et plùl ù Dieu , comme disoit le grand saint , que vous fussiez comme moi! C'est ce que je vous aurois, monsieur, supplie de croire dès l'autre ordinaire, si l'on n'eût point surpris la dévotion de madame de Guise, que nies ennemis oui obligée d'écrire au loi que ma plus jeune fille vouloit être catholique, encore qu'elle n'eu eut jamais la pensée, et me l'ayant enlevée avec les gaides-du-corps qui sont à Alençou , qui , avec une lettre de cachet, s'emparèrent de ma maison à la petite pointe du jour et dans toutes les formes, comme si la lettre de eaeliet, pour un véritable chrétien, n'avoit pas plus de vertus que toutes les forces de la guerre. Comme si ma conscience ne m'obligcoit pas d'obéir ainsi qu'au Seigneur, n'ayant que la prière pour ce pauvre enfant de douze ans, alin que Dieu , qui tient les -urs des rois dans sa main, entende les cris d'un enfant de cet âge, dans le temps qu'elle cric, son âge et sa foiblcsse ne lui permettant pas toujours de crier el de dire, car ce sont ses propres termes pendant deux jours, qu'elle ne veut pas aller à la messe. Jugez de l'affliction où je suis, et si je ne prie pas Dieu jour et nuit, el je prends seulement ce moment pour vous dire, monsieur, que toutes choses égales, nous serions tous deux du même sentiment. Prenez la peine de faire comme moi, priez Dieu et priez-le sans cesse,

DE MÀLEBIUNCHE, (09 mêliez la main à la plume, à dessein do la suivre partout où la vérité vous conduira. Suivez-la, monsieur, où elle vous fera voir la gloire de Dieu. Écrivez vos pensées sur chaque matière qui soit en forme (le table ou de catalogue, et vous me les donnerez. Je vous y répondrai avec toute la soumission à l'ordre que je désire que vous ayez, car. sans cela, ne nous donnons pas cette peine, et, je vous prie, pas de citations, si ce n*est de l'Écriture sainte. J'ai le respecl que je dois avoir pour l'antiquité. Mille choses se disoicnl dont nous n'avons pas le goût, n'ayant pas les mêmes assaisonnement». La vérité est de tous les temps, les hommes ne peuvent prescrire contre elle. Avec la parole de Dieu, on la voit aussi bien qu'on l'a vue ; il ne reste qu'à la voir. Vous nous en avez donné des règles presque inconnues avant vous; vous Oies un père pour moi, mais soyez un père secret. Car, comme je me servirai de tout ec que j'ai appris de vous en ce tempsci , on s'en prend roi t à vous-même, si j'avois de la conscience, une conscience immuable comme *ieu, sur qui elle a son fondement. Car toutes les choses du monde ne me font rien.

Si j'étois sous le règne des empereurs païens, je dirois que la mort , le feu et Ions les plus cruels supplices ne peuvent rien contre un dépôt que Dieu a mis entre nos mains , à la faveur des édils du roi et des rois ses prédécesseurs et du rappel de mon grand-père exilé pour la même cause, qui revint d'Allemagne, à condition de professer la même religion. Je ne puis

vous répondre au reste de voire lellrc, monsieur; l'Écriture nous dit qu'il ne faut jamais foire Je mal , afin qu'il en arrive du bien , el en effel c'est entrer en déliancc de Dieu. Songe/., monsieur, s'il ne punit pas

l'aulre cas de conscience que je suis obligé de vous représenter pour linir ma lettre qui n'est déjà que trop longue, c'est que ce qui est fait sans foi est péché, et que quand on ferait un bien qu'on eroiroil un des plus grands maux du monde, e'esl un péché qu'on ne peut excuser devant le tribunal de Dieu, où sa loi inviolable propose te bien, le vrai bien et connu comme tel, qu'on ne peut mépriser quand on le voit Ici qu'il est , sans une condamnation terrible. Vos principes sont tous semblables à cela, si ma douleur ne trouble nies pensées. En effet, elle met le désordre dans ma lellre, el je cannois bien qu'elle csl écrite d'une manière moins facile qu'à l'ordinaire. Mais les amis, monsieur, comme vous, reçoivent Ion! des gens qui onl la dernière vénération pour eux, et excusent Ions leurs défauts, pourvu que la vérité s'y trouve, et la cordialité dont vous devez , monsieur, être très-assuré de votre très-humble et très-obéissant serviteur,

LANGEÏ.

lie Mmbré, ce 15 de niivomUrc I08S.

DE MALKBHANCHB.

r.rllre ■■ <■ M. l.anacy r. M aie branche.

Vous serez sans doute bien étonné, monsieur, d'apprendre que je suis à l'abbaye de Saint-Victor, cl sans 1ms fêtes, vous le devriez être davantage que je ne vous l'eusse point mandé plus lot en envoyant savoir de vos nouvelles comme je fais. Je ne vous fais point île compliments sur ce que je ne puis vous aller voir. Vous croirez bien que l'ordre qui m'a mis ici ne me donne pus celle liberté; niais comme l'ordre porle que je puis recevoir ceux qui me feront l'honneur de me venir voir, si quelque jour vous aviez quelque visite à faire à ce quartier, vous n'avez qu'à entrer dans la seconde cour, à la première porlc-cochere des maisons loules neuves, vous y trouverez, la personne du monde .qui vous aime ic plus ; car je ne saurois dire qui vous honore, qui vous vénère et vous estime. Tout cela n'exprime pas assez prés ce que je sens pour vous, monsieur, et si vous croyez qu'il y ait quelques mesures à garder, mande/.-lc-moi , je vous en donnerai île telles qu'il n'y aura rien à craindre pour le qu'en ilira-l-on, vous assurant que je ne voudrois pas pour rien du monde qu'il y allât du vôtre. Mais que j'aie encore une fois l'honneur de vous embrasser et de vous dire que c'est le plus passionné de tous vos amis que Langey.

Ce 1 avril I0*T.

CORRESPONDANCE INEDITS

l-rllr» de M. l ange? ou r. valchmncbc

Je suis parti de Paris, monsieur, sans vous pouvoir aller dire adieu, quelque résolution que j'en eusse prise. Mais on nous donna si peu de temps à quitter noire pairie pour jamais, que l'heure que j'avois destinée à vous aller embrasser avec le P. Salmon et à vous demander la continuation de votre amitié, me fut ravie par des gens qui n'occuperont jamais la place que vous avez acquise dans mon cœur et que personne ne vous peul ravir. Me voici h cette heure dans un pays où je puis dire, avec toute sorle de liberté, que je prie Dieu pour vous, el les reproches que quelques-uns de ces messieurs de l'abhaye de Saint-Victor me fnisoient que nous n'avions point dans notre religion le zèle pour leur conversion que vous aviez pour la nôtre, me paroissenl aujourd'hui très-injustes, employant comme nous faisons toute notre vie en oraisons pour cela, et comme la grâce ne détruit pas la nature, et que ce qui est de plus cher à notre mémoire précède toute autre chose, je vous laisse à penser ee que je fais à tout moment où Dieu est loué en toute liberté et où nous pouvons dire en toute liberté sur ce sujet tout ce que nous pensons. En vous faisant excuse encore de ce que j'ai été si longtemps à vous écrire, il faut vous dire, monsieur, qu'a deux journées de Paris le froid nous prit, et plus nous avancions, et plus il sembloit que nous le cherchions. Enfin, l'exempt

DE MALEBHANCHK. Ha qui nous conduisent nous ayanl mis en liberté à Mons, nous tombâmes dans une autre capli vile qui fut l'inhumanité des Flamands, qui est terrible pour les autres nations; car quoiqu'ils soient ravis de voir dépeupler la France, le commun peuple qui en saute de joie, nous prennil des pistoles où il ne leur falloil que cinq sols; et mangez ou ne mange?, pas, vous paye.?, tout autant, et nous qui n'avions plus rien que ce que nous avions sur nous, jugez. Monsieur, de notre désolation, qui nous a l'ail horreur, jusqu'à ne que nous ayons été ici où nous recevons toute sorte, de soulagements, y trouvant un prince (le prince d'Orange) qui, entre mille autres vertus royales, a celle de proléger l'Église de Dieu avec des bontés eL des tendresses admirables. Il n'y a que les maisons qui sont extrêmement cliércs, car il y a un monde inconcevable, et l'État est augmente de la moitié, elsi les gens y deviennent pauvres, la bénédiclion se répand dans l'Étal; car en donnant, l'État même en profite, puisque c'est pour vivre, et que c'esl là le Tond sur lequel est son principal revenu; et au lieu que les libéralités appauvrissent tous les autres, Dieu a disposé de longue main à les enrichir de leurs plus grandes charités, il ne me resle de papier que pour vous offrir mes services, en vous réitérant que personne n'est plus à vous que je le serai toute ma vie. Mandez - moi qui csl-ce qui imprime vos derniers ouvrages, afin que, s'il faut avoir soin de leur impression , je l'aie, et si vous désirez quelque chose d'ici, adressez-vousa moi,

comme à celui qui est tout à vous, et, plus que qui que ce soit, votre très-humble et très-obéissant serviteur, LANGE Y.

De Lo Hâve, ce 8 avril ir>88.

EilraK il'unc lettre <le .loin Jc.n-B»ptl«te, ehartrem, mi r. tfalebranke.

Du Parc, ce » juillet 1G81).

Redoublez donc vos vœux, mon très-révérend Père, redoublez vos prières, je vous en prie, car je souhaite !e bien et le cherche dans toute la sincérité de mon cœur, et quand même les lumières que j'ai puisées en vous n'auroient servi qu'à m'ôlever vers Dieu et empêché que je ne me sois laissé abattre par

des peines : c'est toujours beaucoup J'aime la

science, il n'en faut point parler. J'aimerois à méditer et à me nourrir de ces vérités qui nous confirmenldans la religion, je n'y vois nulle apparence. J'aimerois à vivre de raison et à me conduire selon les lumières évidentes de la vérité ; cela est bien difficile chez. nous. On a ses lumières particulières qu'on est obligé de suivre, et la morale des jésuites y règne absolument ce n'est pas à dire que je refuse d'obéir,

mais je voudrois savoir pourquoi et comment j'obéis, et néanmoins c'est ce qu'on rejette comme une chose

DE MÀLEBR ANCHE. ns très-pernicieuse ; du moins est-ce que j'ai vu dans Dupont qui est la nourriture ordinaire des pauvres novices, nourriture à la vérité bonne en elle-même, mais qui est plus propre pour ceux qui sont accoutumés à vivre d'imagination que pour d'autres. Je dois avoir bien des peines que personne n'a peut-être jamais eues.

Premièrement, c'est que je me vois privé pour jamais des lumières dont je croyais faire ma consolation dans la solitude. Secondement, c'est que je dois être seul entre tous et contre tous, banni pour ainsi dire de toute société, car si je parle l'on ne m'entendra pas, ou si l'on croit m 'entendre on croira que ce sont chimères et visions. Les autres ne sont point dans ces peines, ils ont des principes communs dont ils peuvent se nourrir et s'entretenir les uns les autres; la plupart sont élèves des jésuites et partisans d'Aristote qui ne peuvent, guère souffrir une autre morale, de manière que chez nous tout les console, ils ont tout à souhait , ils nagent, pour ainsi dire, au milieu de leurs connoissances, et bien loin de trouver qui leur soit opposé ou quelque chose contraire aux maximes dont ils sont remplis, tout les favorise, et eux et les lumières qu'ils ont déjà reçues. Et moi que fais-je? si je sors de la lumière, je rentre dans les ténèbres, ou m'dte mon pain el ma nourriture ordinaire, et, comme si Ton me vouloit forcer à bâtir sur de nouveaux fondements, on me prive des matériaux donljeprétendois achever l'édifice que j'avois eom-

CORRESPONDANCE INEDITE

mencé. Sainl Augustin a eu tant de peines à quitter .Jcs opinions i|ui ne val oient rien, à plus forte raison en dois-je avoir, moi qui n'en ai que île bonnes, ou de moins que j'ai toujours reconnues telles jusqu'à présent; car les peines où je me suis trouvé m'ont obligé à en faire de nouveau un examen sincère; cela n'a servi qu'à me rendre moins résolu à les quitter que jamais. Je n'ai que vous dans le monde auquel je puisse m'ouvrir.

Lvllrc dp u. lr :hrv*ller de i.ouillle .... p. MalcfcraBchr

\ Paris, ce I mais 170t.

Quoique je n'aie pas l'honneur d'être connu de vous, mon révérend l'ère, j'ai cru que vous ne trouveriez pas mauvais f[ue je prisse la liberté de vous écrire au sujet d'une dispute de mathématiques dont M. Renau vous a fait part. Il m'a montré une lettre par laquelle vous lui marque/, être de son sentiment, et comme je le crois très-faux ce sentiment, je ne puis me persuader qu'il vous ail montré tout ce que je lui ai répondu cl objecté là-dessus. C'est pourquoi je vous écris ceci pour savoir de vous si vous auriez le loisir ou si vous voudriez prendre la peine d'examiner celte question.

1 rujf. *»n Èlujjc par t'utilentlle.

DE M A LEUR AN Clin. 111 Je suis persuadé que vous no seriez pas longtemps sans vous rendre du sentiment de M. Huyghcns et de moi. Je vous envoie donc loul ce que j'ai écrit làdessus, si vous vouiez bien l'examiner avec attention, déférant infiniment à une autorité comme la vôtre, et je vous puis assurer qu'il n'y a que des démonstrations aussi solides que celles que j'ai de mon opinion qui me fassent balancer un moment à m'y rendre, et que si l'autorité, en fait de mathématiques, forée, ce seroit plutôt à la vôtre que je céderois qu'à celle de M. Huygliens, quelque savant qu'il fût. Si je croyois ne vous pas importuner et que je pusse savoir les heures où vous avez quelque loisir, j'aurais l'honneur de vous entretenir quelques moments là-dessus; mais en attendant, je vous envoie mon écrit que vous lirez si vous le jugez à propos. Je suis, mon révérend Père, votre très-humble et très-obéissant serviteur,

Le chevalier de LOUVILLK.

roit-HTlpImn il uni- leMn écrite un p. Halcfcranrfae

J'ai rencontré, depuis peu, trois Matebranches. Au missel e Paris nouveau, il y a à la marge, vis-à-vis

: Otto lettre cil pcul-Stre de Mina des Ditlctlrs, htblle çénraloplfle. Vvij. Fragmentait philosophie certtsitnne. par M. Cousin, p. 373.

C0BRE5P0NDAHCE INÉDITE

du Libéra : « Card'malis latinus Malabrancb. » Dans le Supplément»!» Casimiri Oudin, de. Scriptoribus tccienîasti^g, un « Hugolinus Malabrancba ex Uibe Velcris ordiuis FF. Ererailarum D. Àugusliui, sancLc theologta; p.arisiensisdoclor. Successil in regenda cathedra Gregorio Arimincnsi, fuilque ob inteUectum nitidum et perspicuum ao subtile îngenlum in magno prelio habitus. Anno 1308 Avenione eligilur lolius ordinis Augustiniani novorum eremilarum pneposilus generalis; foetus anno 1370 ab L'rbau» V episcopus Ariminensis el palriarcha Constantinoprdilanus tilularis. » Le troisième est « Jacobus Malebrancque ', Andomarensis pocielatis J. — Vide BHitinthemm Belgiwm Vaierii Andréa. »

Fournissez-moi des mémoires , et nous vous dresserons bientôt une généalogie.

Lettre dii r. le U»ïiicm, Je l'UriituIre, un r. H a le brune he.

Mon révérend Père, Quand je ne lirerois point d'autre avantage des lettres que je vous ai envoyées que celui de recevoir do

1 Jocquei SlakbrancquB, Jrsuile, auieur de l'iilriolre îles Jforiw, naquit

1530 ; Il mourut en 1663.

Dfi mai.khiiaschl. ut vos lettres, je serois trop content et je me croirois trop bien récompensé. Afin néanmoins de vous donner lii liberlé entière de m'employer en toules les occasions où je pourrois vous rendre service, je veux bien vous mander le prix..,, je suis bien fâché que vous soyez dans la nécessité d'acheter vos propres ouvrages. Si vous me faites l'honneur de m'écrire, je vouri, prie de me mander ce que vous répondez à M. Arnaud, lorsque pour vous prouver que Dieu n'est point obligé d'agir toujours par les voies les plus simples, il vous apporte l'exemple de la création du monde et de la production des corps organisés. Il est vrai que dans le premier exemple, on peut dire que Dieu a produit le monde tout d'un coup, dans l'état où il se scroit produit par les lois du mouvement les plus simples, el cette réponse me suffit pour renverser ce qu'il annonce; mais j'aurois un peu plus de peine pour les corps organisés, car s'ils n'ont pas été produits par des voies générales, comme vous semblez même le supposer dans quelqu'un de vos ouvrages, il paroît donc que ce n'est pas une nécessité que Dieu agisse toujours par ces voies; je sais bien que vous répondrez que l'ordre le demandoit, mais outre que je ne vois pas pourquoi l'ordre cl la raison le demandent dans les corps organisés plutôt que dans les autres, il mesemble que si on pouvoit concevoir quelques lois générales pour la construction des plantes et des animaux, cela seroit encore plus digne de Dieu. Pardonnez-moi la liberté que je prends. Comme je suis obligé de sou-

lenir thèse souvent et de défendre vos sentiments, je suis bien aise de ne pas employer d'autres armes que les vôtres. Je ne vous demanderois pas cette grâce si le retardement de votre réponse, que nous ne verrons pas apparemment sitôt, ne m'y avoil oblige. Au reste, mon révérend Père, ne vous découragez pas, la cause que vous défendez est juste, et l'ennemi qui vous attaque, tout terrible qu'il paroit à bien du monde, sera lui-même accablé par le poids de la vérité. Je suis en Notre-Seigneur et avec tous les sentiments de tendresse et de respect, mon révérend Père, votre trôsbumble et obéissant serviteur,

r.E fiAGNEUX, prêtre de l'Oratoire.

îl février ifiBfl.

Lettre *e M. le marqnla *c l'UApItal au P. Xalcbrancke.

Je ne puis vous exprimer, Monsieur, toute la joie que m'a donnée votre obligeante lettre, puisqu'elle m'assure de votre amitié que j'estime plus que toute chose.

J'ai reçu, depuis notre séparation, deux ou trois lettres de M. Huyghens, louchant les centres d'oscillation. Il a approuvé à la fin ce que je lui ai envoyé là-dessus, et, je crois même, le fera mettre dans les

Dli MALEBRAKCHB' 131 journaux d'Hollande. Je ne suis eonlent de l'écrit que je vous ni laissé entre les mains que depuis que vous me paraissez l'approuver. Mon dessein est <lc changer entièrement l'arithmétique des infinis. Il me semble que j'ai une manière plus générale et plus facile de démontrer loutes ces propositions, qui, je m'assure, ne vous déplaira pas. J'ai travaillé sur les centres de gravité, qui est à mon sens ce qu'il y a de plus difficile en géométrie ; je vous prierai de vouloir hien m'en dire votre avis, car je réglerai sur cela le jugement que j'en dois porter.

L'envie que j'ai de vous pouvoir entretenir me fera hâter mon relour, qui ne peut encore être si prompt à cause des affaires domestiques qui me retiennent en ce pays-ci, où je m'ennuie fort, n'ayant aucun loisir pour m'appliquer à l'élude. Je vous prie, Monsieur, de me permettre d'assurer de mes services le P. Byzance. Je vous adresse aussi une lettre pour le P. Jacquemct, que vous prendrez, s'il vous plaît, la peine de lire et de lui faire tenir ensuite. Je suis, Monsieur, avec tout le respect et l'estime possibles, votre très-humble et très-ubéissant serviteur,

l.c rosniuls du l'HUPlTAI..

A Fougère*, ce 13 octobre

Madame de l'Hôpital vous remercie de l'honneur de votre souvenir el vous fait bien des compliments.

COURES PONDANCB INÉDITE

Voici, mon révérend Père, le prétendu paralogisme que M. l'abbé de Lan î on se vantoit d'avoir trouvé dans les éléments des mathématiques. C'esl une remarque que le petit Roollfi' a faite sur une règle de M. Descaries, pour les racines des équations, rapportée en deux mots par !e P. Preslct, qui ne, l'avoil pas examinée à Tond, et à qui vous enverrez, s'il vous plaît, la remarque, de Floolle, par laquelle il paroît que cette règle n'est pas générale. Le même abbé, en qui vous voyez qu'on ne doit pas avoir beaucoup de créance, débile par le monde qu'il est du nombre de quelques gens d'esprit et de conséquence, qui vont renverser tous vos systèmes et faire évanouir les fantômes de voire métaphysique : ce sont ses termes ; et il nomme pour ses compagnons, dans celte grande entreprise, M. le duc de Chevreuse, M. de Varde, Corhinclli. Fédé, Régis:

['art u rient montes, nascelur riillculus nuis. 1 l'oiveon Éloge dans Funlenelk.

Uli MALEMIAKCIIE.

Monsieur, une personne Je ma connoissanec, qui est admirateur de vos ouvrages et qui a beaucoup d'estime pour voire personne, allant en France, j'ai pris la liberté de vous supplier très-humblement de vouloir Lien souffrir qu'il ait l'honneur de vous voir quelquefois. Il csl Hollanilois cl de la ville d'Ainslerdam, qui n'est pas ennemie des François. J'ai écrit à M. Àuzout et à M. de Villcrmont, à qui j'ai fait part de plusieurs choses que j'ai remarquées el de plusieurs commodités de la vie que nous n'avons point en France. La glace au milieu de la Tamise en un lieu uni n'avoil que huit pouces d'épaisseur. On me mande de Paris que celle de la Seine avoit deux pieds, ce que j'ai peine à croire; il faut qu'il y ait eu plusieurs glaçons l'un dessus l'autre. Ordinairement elle n'a que quatre pieds, et soutient des carrosses et des charretles, nonobstant la marée.

Je ne vous dirai rien de la tour qui est sur cette rivière, ni des diverlissemcnls qu'on y a eus, parce que je suis persuadé que vous en êtes informé. Il y avoit plusieurs presses qui n'éloienl pas oisives. On y a imprimé de petits livres. J'y ai fait imprimer mon nom et mettre au bas qu'il avoit été imprimé sur la

1 îi CORRESPONDANCE INÉDITE

Tamise, un lel jour et un tel mois. Il y a une boussole avec laquelle on observe la variation de l'aimant. Il est mort, l'an IC83, 20,597 personnes, et il n'en est né que 14,73ii. I! faut considérer que les enfants des non conformistes et ceux des juifs ne sont pas regislrés, parce qu'on ne les fait pas baptiser dans les églises épiscopales. L'Académie travaille sur les terres pour savoir celles qui sont plus propres à la végétation. On a fait l'histoire naturelle du comté de Stafford. 11 y a un homme qui fait des pignons à la filière, de qui les horlogers les achètent.

Vous aurez vu une réponse au livre de M. Marsham et un traité De oraculia ethtueorum. L'auteur prétend qu'ils n'ont cesse que 100 ans ou environ après Notre-Seigneur, et que le diable ne rendoil point les repooses, mais les prêtres. Je ne vous en dirai pas davantage, de peur de vous ennuyer des redites. C'est, Monsieur, votre Irés-humble et très-obéissant serviteur.

Lettre île V. ac charnbei-launc an P. Mnlcbrancbt.

Ile Londres te i S tmemlira (CDD.

Mon irès-révérend Père, Il y a longtemps que j'ai ambitionné l'honneur de votre connoissance et correspondance. Pendant la

DH MALEBItAMUlIi.

guerre, cela a été uupossihle ; depuis la paix, quelques affaires domestiques m'ont gardé dans les provinces ; mais à celle heure, ayant, Dieu merci, les mains libres, et étant établi dans cette ville, la chose, de mon coté, ne trouve plus de difficultés. La seule question est à présent s'il se trouve en vous, Monsieur, les mêmes dispositions à mon égard ; le meilleur argument dont je me servirai pour vous engager dans une correspondance indigne d'un si grand homme et où tout l'honneur et l'avantage sera de mon côté, est de vous informer que nous sommes deux ou trois qui lisons avec toute l'application imaginable vos illustres ouvrages, et particulièrement la Recherche de la vérité, votre chef-d'œuvre, cl le but de noire dessein est de les lire, si cela se peut, avec un esprit de critique et d'impartialité, et avec la même sincérité d'y remarquer toutes les fautes que nous saurions trouver, et d'en faire part, s'il vous plaira, à vous-même. Suivant ce dessein, j'avais prié mon bon ami le chapelain de M. le comte de Jersey, de vous aller saluer cl de nouer une conversation avec vous pendant son séjour à Paris. Mais, pour comble de malheur, vous n'y étiez pas. Si vous me Irouvez digne de réponse, ayez, la bonlé, s'il vous plaît, de me marquer les noms de tous vos ouvrages, s'ils se trouvent en un volume édition de Paris, ou en plusieurs, comme ils ont été imprimés en Hollande par Leers, et quelle est la meilleure impression, el vous aurez, la bonlé de pardonner la liberté que j'ai prise, dans celle matière, de l'attribuer au aèlc que

vous avez inspiré en moi pour la vérité. Que le grand Dieu, en qui seule clic se rencontre, la continue en vous et en moi et en tous les vrais chrétiens! Ce sont les vœux et les prières ardentes, mon très-révérend Pére, de votre très-humble serviteur,

CHAHBEBLACNE.

Vous me pouvez rendre réponse, Monsieur, nu par les mains de mon ami qui vous donnera ceile-ci, ou bien par le secrétaire de notre ambassadeur, sous le couvert de M. de La Faye, dans l'oflice du comte de Jersey, secrétaire d'État, cl faites-moi savoir si vous connoissez l'anglois.

l.etive de nelnler Lee» bu p. .Wnlebraacbr.

Mon révérend Père , J'ai reçu hier au soir le manuscrit contre la Dissertation de M. Arnauld; nonobstant la fêle, on y travaillera demain au grand matin, et il sera achevé dans trois semaines. J'ai trouvé le gentilhomme, qui l'a apporté, malade au lit ; le médecin qu'on lui a donné, et qui esl le plus fameux de notre ville, m'a assuré qu'il est hors de danger, et qu'il sera dans peu de jours en étal de poursuivre son voyage. Je m'en vais le visiter encore ce soir pour lui offrir mes services, el

DR HALBBRANCHB. in vous pouvez assurer son ami que je l'assisterai île tout ce qui dépend de moi. Il y a quinze jours que M. Blacu m'a répondu louchant les Méditations chrétiennes. Je ne vois aucune difficulté d'acheter de lui les exemplaires qui lui en restent encore, avec le droit de la copie. Comme j'ai à présent l'exemplaire corrigé en main, je lui écrirai au plus tôt, et à mesure des exemplaires, je vous marquerai le temps auquel il sera nécessaire de les réimprimer. Il y a deux ou trois vaisseaux arrivés aujourd'hui de Dieppe; n'en ayant pas eu de là il y a longtemps, à cause du vent contraire, je baillerai à chaque capitaine, pour M. A., quelques petits paquets des deux lettres et des Conversations chrétiennes, qui sont déjà achevées, auxquelles j'ajouterai, avec les nouvelles, deux ouvrages que l'on a faits ici contre nous. L'un s'appelle : Entretiens sur diverses matières île théologie, où Ton examine particulièrement les questions, etc., de l'incertitude de la métaphysique. On l'attribue à M. Leclercq , professeur des Arméniens à Amsterdam; ses sentiments n'y sont pas déguisés. L'autre, intitulé : L'Impie convaincu, mi Dissertation contre Spinosa, est de celui qui a traduit la Critique du P. Simon, en lulin , qui vous traite d'une manière insolente et malhonnête , l'auteur étant un franc coquin.

* Si le vent demeure quelque temps contraire, j'espère d'y joindre quelques exemplaires de la nouvelle réponse à M.Arnauld, après qu'elle sera achevée. Je vais l'aire votre première Des idées, dont j'ai encore vingt

)Î8 COURKSPONDANCE INÉDITE

exemplaires. Ne douiez pas que je ne répande vos ouvrages, autant qu'il m'est possible, mon intérêt m'y engage aussi. Si vous on M. de La Chaise connoissiez quelqu'un à La Rochelle ou à Bordeaux, qui fût de noire religion, il ne se plaindroit pas de correspondre avec moi, tes gens de noire religion n'osent plus faire venir des livres; il n'y a point de messager d'ici à Paris. Si vous souhaitez encore l'envoi de vos trois réponses pour la bibliothèque du roi, il faut le faire par le carrosse de Bruxelles, ou attendre jusqu'à ce que j'envoie des livres a D. Horlhemels, ce qui sera le plus sûr à mon avis.

Je n'ai rien appris depuis ia réponse de M. Arnauld au Traité de la nature et de la grâce. Je ne perdrai aucun moment de vous l'envoyer dés que je l'aurai. Je vous ai fait présent des Nouvelles de l'année passée, je vous en avertis puisque vous le désirez, autrement il ne mérite pas un remerciment. M. Velstein , d'Amsterdam, qui a fait la première édition de la Recherche de la vérité, imprime la seconde sur la copie que vous m'aviez donnée. Je lâcherai de vous en envoyer une feuille. Au reste, mon révérend Père, quoique je ne vous écrive pas si souvent, je ne laisse pas d'observer et de faire à son temps ce que vous m'ordonnez, éli'iit d'ailleurs fort accablé de mes affaires. Je suis avec toute sorte de respect, de votre Révérence, le plus humble et le plus obéissant serviteur,

IIKINIEH LE ERS.

Ru ttrdmn, le 1 1 ilr juin IC8S.