Orsini

5. Marcel Lanti, romain, né en i563; cardinal en 1606 ; mort en itjôa.

6. Paul Emile Rondanini, romain, né en 1618; cardinal en i643 ; mort en

7. V. B. A. 3725 : Liste des cardinaux du conclave d'Innocent X; et abbé G. B(erton), Dictionnaire des cardinaux, 1867 (t. XXXI de V Encyclopédie théologique de Migne.

8. Cf. notamment : B. A. 4 128, p. 786 et 787 ; id. \k (iSa ; B. N. Dlpi y 394 bis, f" i5 : lettre de GrémonviUe à Dujiuy, 33 août i044; et B.N. Italie 11G7, f° 107.

lO L ELECTION DU PAPE INNOCENT X

pas toujours les mêmes (tantôt Français, Espagnols ', Romains et créatures des Barberini; tantôt créatures des Barberini membres du vieux collège^. Français et Espagnols); d'autres trois, ou même seulement deux. Suivant les textes, le nombre des <( Français » varie de 4 à 6, sans compter une pompeuse liste de vingt-huit noms que Saint-Chamond envoie à la cour sous ce titre : « Noms des cardinaux qui m'ont promis de servir le Roi en leur jjroposant un sujet digne du pontificat ^ ». Et pareillement le chiffre des « Espagnols » oscille de 8 à 24- Chose étrange : les mêmes individus sont attribués à des partis opposés '' .

Quelle explication fournir de ces anomalies.'^ Tout simplement peut-être celle-ci qu'tV n'y avait pas de partis, au moins dans le sens où nous entendons ce mot aujourd'hui, c est-àdire pas de groupes organisés, offrant une certaine fixité, possédant un chef reconnu et un programme défini. De telles associations, si elles eussent existé, auraient semblé, j'imagine, conspirer contre « la liberté du conclave' ».

Seulement les passions antagonistes engendraient des camps, où l'on se rangeait sans ordre et où l'on combattait sans discipline. Ainsi s'affrontaient, deux à deux, créatures d'Urbain VIII et membres du vieux collège, Français et Espagnols, Romains et Florentins. On s'unissait non en vue d'une action positive, mais pour résister à un adversaire commun. Et les camps pouvaient modifier sanscesseleur composition et leur effectif, suivant que le péril apparaissait ici ou là. Chacun, en somme, gardait son autonomie, se réservait de n'obéir qu'à son inspiration et distribuait toutes les promesses voulues, parce qu'il était bien déterminé à n'en tenir aucune.

L'intérêt personnel, en effet, dans cette œuvre auguste de la création du Souverain-Pontife, entrait pour une grande part, je n'ose dire la plus grande part. Quand se discutaient les titres des

1. Ces termes désignaient non seulement les nationaux de France ou d'Espagne,. mais aussi les Italiens qui paraissaient dévoués aux intérêts de ces deux pays.

2. Il s'agissait des cardinaux créés par les prédécesseurs d'Urbain YIII.