Suétone, César

9. Quinte Curce, VIII, x, 33. Cette hypothèse est de A. Von Gutschmid. Cf. Kaerst, Op. L, page 47.

10. Sénèque, Oratoruni et rhetorum..... Op. L, Suasoria l, 6, page o : « .... Antonius vcllet se Libcrum palrem dici, etc., habitu quoque et comitatu Liberuin imitaretur »

pouvaient avoir été imaginées par un des prédécesseurs de Quinte Curée, Timagène, par exemple, et notre liislorien n'avait peutêtre eu que la peine de les prendre dans le lïspl [^asOitov ^

Le procès d'Amyntas % compromis à cause de son intimité avec Philotas, ramenait le souvenir vers un fait beaucoup plus récent, le procès de Térenlius, compromis à cause de son amitié pour Séjan; Amyntas devait d'autant plus faire songer à Térentius que l'ami de Philotas se défendait avec les mêmes arguments dont s'était servi l'ami de Séjan, si toutefois les discours que Tacite ^ et Dion Gassius ^ nous ont transmis reproduisent le fond de la plaidoirie prononcée devant Tibère.

L'anecdote de Halhlètc Dioxippe •% qu'llorrala?, soutenu par d'autres Macédoniens, injurie en le traitant de brute inutile, et qu'Alexandre finit par regretter, pourrait bien être un plaidoyer en faveur de la gymnastique grecque, que le vieux parti romain attaquait alors, dont Sénèque un peu plus tard allait parler avec tant de mépris ® et contre laquelle allaient s'insurger Pline l'Ancien "^ et Tacite ^

Les rapprochements fréquents entre la situation des Parthesà l'époque macédonienne ^ et à l'époque romaine *°, les constatations fréquentes du respect dont Alexandre est entouré ^^ sont dus évidemment au sentiment, conscient ou non, des préoccupations qui hantaient alors les esprits.

Toutes ces allusions intéressaient à coup sûr les auditeurs de Quinte Gurce, elles donnaient à cette Histoire d'Alexandre un certain caractère d'actualité qui n'était pas sans charme, mais elles ne suffisaient pas pour réveiller complètement et captiver l'attention ; elles manquaient de piquant. Celles-là seules qui

1. C'est une hypothèse de Kaerst, L. L, mais seulement pour l'auecdote de Gléophis.