Études africaines; récits et pensées d'un voyageur
Départ de Ghelma. — De Ghelma à Mjez-Ammar. — Hamniam- Meskoutin. — Les Eaux de Tibilis. — Lettre sur Hammam- Aleskoutin ; ses sources, ses ruines romaines, les habitants des environs; les bassins d'Hammam-Meskoutin. — Inscription trouvée sur l'emplacement de Thagaste.
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BOSTON UNIVERSIIY LIBRARIES
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MJEZ-AMMAR.
Pendant que j'étais à Glielnm, il n'y avait pas de pont sur laSeybouse; des pluies orageuses ayant enflé la rivière, nous nous trouvions bloqués dans l'ancienne ville épiscopale de Possidius. Le 9 mai on nous assura que la Seybouse était devenue guéable, et nous nous mîmes en route le même jour à deux heures après midi. Les informations les plus dignes de foi avaient dissipé les idées de péril qui semblaient me barrer le chemin de Constanline ; Moustapha, cheik de Mjez-Ammar consentait, k m'y conduire lui-même. Cheik Moustapha a couiageusement servi la France en Afrique dans les spa-
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bis; il a perdu un œil sous notre drapeau. Nos victoires sont pour lui un langage de Dieu qu'il n'a pas tardé à comprendre; il a associé sa destinée à celle de la France en Algérie. Les tribus arabes de Ghelma à Constantine le connaissent et le considèrent. Cheik Moustapba était la plus puissante escorte que je pusse souhaiter.
Deux hommes instruits avaient été mes guides à Ghelma: l'un, M. Eugène Grellois, médecin en chef de l'hôpital de Ghelma; l'autre, M. Ledoux, lieutenant du Génie. M. Grellois voulut bien m'accompagner jusqu'à Mjez-Ammar pour me montrer près de là les merveilleuses sources d'Hammam- Meskoutin. Des spahis, des gendarmes, quelques colons s'étaient mêlés à notre petite troupe. Lorsque, quittant Ghelma, nous nous mîmes en marche au sud-ouest dans des sentiers qui traversaient des champs cultivés, nous occupions un assez long espace avec la file de nos chevaux et de nos mulets. Après une heure de trajet, nous atteignions un vallon rempli d'oliviers, de myrtes et d'arbousiers. Puis nous passions la Seybouse non sans peine; les eaux étaient profondes en certains endroits et le courant devenait parfois violent. A partir du gué jusqu'à Mjez-Ammar, nous avons cheminé au milieu d'une
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(.'harmante et riche nature; partout des lignes gracieuses, partout de beaux champs de blés, d'épaisses et étincelantes prairies, de magnifiques oliviers. Il y a là des vallons dont l'attrayante fertilité n'est pas au-dessous des plus heureux vallons de l'univers. A quelque distance de Mjez-Ammar, nous avons rencontré une bande d'Arabes qui s'en allaient visiter le tombeau d'un marabout; un drapeau rouge les précédait. J'ai vu dans mes voyages de Syrie assez de mauvaises figures d'Arabes; mais les visages de ces pieux pèlerins me sont restés comme l'expression hideuse du plus atroce fanatisme : Dieu seul connaît toutes les malédictions que prononça contre nous leur bouche muette !
Mjez-Ammar n'a d'autre construction que l'habitation et la ferme du cheik Moustapha dont la richesse consiste en troupeaux. Tout autour se déploient des coteaux semés de petits mamelons gracieux. Hammam-Meskoutin est à une lieue de là à l'ouest; nous profitâmes des dernières heures du jour pour visiter ce point vraiment curieux de l'Algérie. Hammam-Meskoutin (les eaux enchantées) est un plateau couvert d'eaux minérales, des plus chaudes qui soient connues. Des cônes nombreux, produits par le dépôt des flots brûlants, donnent à ce
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plateau la plus étrange physionomie L'eau i)ouillunnante s'élève insensiblement en pyramide: peu à peu elle diminue, puis elles éteint, et c'est alors que la pyramide ou le cône arrive à sa cime. Chacun de ces cônes est comme une antiquité ; car il a fallu des siècles pour que le travail des eaux ait pu les produire. Vn long rocher, formé par le dépôt, s'étend à travers le ravin et se présente comme une presqu'île. Un ruisseau le contourne; c'est l'Oued-Chedakra qui devient brûlant en recevant les eaux minérales. Le travail de l'eau a fendu dans sa longueur ce merveilleux rocher; l'extrémité a été minée et complètement détachée. Les plus jolies bruyères, le thym, le serpolet, les campanules roses croissaient sur le rocher. Des fleurs ou des oliviers naissants couronnaient le sommet de plusieurs cônes. Vu de l'extrémité occidentale du long rocher, Hammam- Meskoutin offre un tableau qui n'est comparable à aucune autre chose au monde : à droite et à gauche vous avez un ravin verdoyant au fond duquel serpente et murmure le ruisseau ; devant vous les petites pyramides minérales couvrent le plateau, et quelques ruines d'un antique établissement romain mêlent leurs teintes jaunes aux couleurs variées de ce tableau si bizarre. Au sud-ouest, la chute des
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eaux hi'nlaiiiesqui cuultMil du liant tic ïcuvb ti'alrit's dans le ruissiNm. présente comme des tlancs arrondis, des nappes, des contours, des rigoles avec des couleurs rouge, verte, blanche et grise. Hammani- Meskoutin est une des merveilles de la nature. Ce lieu si étrange, si frappant, ce lieu volcanique où le l'eu a produit tant de prodiges, est environné de ravissants coteaux.
Les Arabes, qui ont unefable pour l'explication de chaque phéuoméne, uesont pas restés en arriére en présence des cônes d'Hammam-Meskoutin. Ils ont vu là toute une une histoire d'un mariage incestueux. Le frère et la sœur s'étaient unis parles liens du mariage ; ils furent changés en pierre comme châtiment de leur crime : voilà les deux cônes, et si la nuit vous prêtiez bien l'oreille, vous y entendriez deux âmes gémir. Prés de là, le cône que vous voyez, c'est le marabout qui avait marié le frère et la sœur; recouuaissez plus loin le chameau qui amena les criminels époux : et enfin toute cette multitude de cônes debout dans une froide immobilité, c'est la foule de ceux qui osèrent assister à ce mariage maudit du ciel. La fable arabe est, comme on voit, une sorte de souvenir confus de la miraculeuse histoire de la femme de Lot, souvenir appliqué à des noces incestueuses.
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Eu retrouvant k Hamniam-Meskoutiu les traces d'un grand établissement romain, nous nous demandons quel avait été l'ancien nom de ce lieu. Ces eaux devaient être célèbres; il suffit d'étudier leur nature, d'étudier le site et les vestiges romains qui sont là. Pourquoi ne placerions -nous pas à Hammam-Meskoutin ce qu'on appelait aquœ Tihiliianœ (les eaux de Tibilis)? Nous avons justement à deux lieues et demie de là les ruines d'une ville qui pourrait bien être Tibilis. Ces ruines, dont nous parlerons plus tard, sont connues dans le pays sous le nom à'Announa, Les eaux Tibilitaines furent une ville épiscopale. Saint Augustin* mentionne le pieux empressement des chrétiens de ce lieu pour vénérer les restes de saint Etienne. Optât ^ cite Marinus au nombre des premiers évêques des Eaux Tibilitaines. Ce Marinus eut le malheur de livrer les Saintes Écritures sous Dioclétien. Saint Augustin nous a conservé le nom d'un vénérable évêque de cette ville, Prœjectus. Celui-ci était mort avant Tannée 440.
L'Oued-Bou-Hamden qu'on franchit pour aller de Mjez-Ammar à Hammam-Meskoutin s'étant tout
1 Cité de Dieu, livre 22, cli. viii.
* De schismale donatistarum.
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à coup enflé, nous fûmes obligés de prendre au retour le Sentier des Lions, afin de passer la rivière beaucoup plus bas. Ce sentier est ainsi nommé parce qu'il traverse un bois qui cache de ces hôtes terribles. Les lions ne sont pas rares dans les bois des environs de Ghelma. Plus d'une fois leur faim meurtrière a décimé les troupeaux. Un maréchal des logis dans les spahis, Jules Gérard, qui réside à Ghelma, s'est fait une renommée pour ses courageux exploits contre les formidables bêtes de la contrée. Ce n'est point avec la massue antique, mais avec le fusil, que le nouveau tueur de monstres accomplit ses audacieux prodiges. Le sang-froid de Jules Gérard, face à face avec un lion, est grand comme son adresse, et l'histoire de ses coups libérateurs charmera longtemps les veillées de l'Arabe sous la tente.
Nous nous sommes borné à des lignes rapides sur Hammam-Meskoutin parce que nous attendions une lettre détaillée du jeune médecin en chef de l'hôpital de Ghelma, qui préside à la restauration française de ces sources célèbres. Cette lettre nous est arrivée, et nous en remercions M, Eugène Grellois ; la voici :
K) MJLZ-AM.MAli.
Ghdmu, le 10 oclobre 1844.
Monsieur,
« Nous avons, une seconde fois, parcouru ensemble Calame et Suthul; permettez-moi de vous rappeler aujourd'hui un point qui dut être célèbre au beau temps de Rome, et que de nouveaux destins appellent à une célébrité nouvelle.
« Gravissez encore l'une des grises pyramides d'Hammam-Meskoutin, et vous reconnaîtrez tout ce que je vais vous dire.
« Le plateau d'Hammam-xMeskoutin , compris autrefois dans la régence d'Alger, fait aujourd'hui partie de la province de Constantine. Il est également éloigné de Bône et de Constantine; sa distance de chacune de ces deux villes importantes est d'environ vingt-deux lieues.
« La situation de ces sources thermales à la partie basse d'un plateau peu élevé est extrêmement pittoresque. Des rivières, des ruisseaux, des montagnes, des collines, de gigantesques rochers, des \allées, des ravins, une belle et riche végétation, lui donnent un déhcieux aspect.
« Le voyageur reste frappé d'admiration lorsipie.
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(juittaiit le camp de Mjez-Aininar, il vieiU à découvrii" au loin les cônes qui se détachent en masses grises sur un fond vert, au milieu d'abondantes vapeurs qui s'élèvent des sources thermales et se dispersent au gré des vents. Mais la vue n'arrive là qu'en suivant, au milieu d'une vallée profonde, les nombreux détours de l'Oued-Bou-Hamden, ce nouveau méandre, entouré de ses lentisques et de ses oliviers. Des bords du ravin la vallée s'élargit à l'est et à l'ouest par des collines successives qui n'acquièrent qu'une médiocre élévation; mais, au nord, elles forment un horizon plus vaste que termine un double rideau de montagnes rocheuses et abruptes.
« Les cours d'eau qui arrosent les environs d'Hammam-Meskoulin appartiennent tous au bassin de la Seybouse : ils ont pour caractère commun de recevoir un grand quantité d'eau après la saison des pluies et d'être réduits parfois à un simple filet après les sécheresses de l'été.
« Les principaux sont l'Oued-Bou-Hamden, qui se réunit à l'Oued-Scherf à Mjez-Ammar pour constituer la Seybouse et l'Oued-Chedakra, qui joue un rôle important kHammam-Meskoutin, parce qu'il esl raiïluent de toutes les sources thermales,
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qui rélèvent k la température de cinquante-cinq . degrés.
« Les environs d'Hammam-Meskoutin sont limités d'une manière assez régulière par une série de montagnes d'élévation moyenne; la plus rapprochée et l'une des plus hautes est le Djebel-Deback, d'une hauteur de douze cents mètres au-dessus du niveau de la mer. Toutes ces montagnes appartiennent au système atlantique; ce sont des contreforts du petit Atlas.
« Le pays qui environne Hammam -Meskoutin est presque entièrement dépourvu de voies de communication ; on ne saurait indiquer comme route le chemin difficile, à peine tracé, souvent impraticable, qui conduit de Bône à Constantine. Cependant, entre Mjez-Ammar et Hammam-Meskoutin , on vient de percer, pour les besoins de l'établissement thermal, à travers un pays accidenté et difficile, une route qui laisse peu à désirer.
« Le territoire d'Hammam-Meskoutin est occupé par les Beni-Fougal ; cette tribu peut mettre cent hommes sous les armes. Au delà de la rivière, au nord et à l'ouest, c'est la tribu des Beni-Addi, forte de soixante hommes.
« Ces deux tribus habitent un espace qui n'est
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nullement en rapport avec leur population; il suffirait, par son étendue, aux besoins d'une population centuple, puisqu'il occupe a peu près tout l'espace circonscrit entre les montagnes qui nous servent de limites et une partie de ces montagnes elles-mêmes. C'est par elles que commence la série des tribus kabyles qui s'étendent vers l'ouest et occupent tout le massif de montagnes jusqu'au delà de Collo et de Bougie.
« Les habitants de cette contrée sont doux et paciflques; ils recherchent peu les relations avec nous, mais ils nous laissent, avec une entière sécurité, parcourir une étendue de plusieurs lieues autour d'Hammam-Meskoutin. Ils sont, en général, moins beaux que les Arabes, leur physionomie manque de noblesse et leur maintien est sans dignité. Leur industrie est fort bornée ; plusieurs tressent des nattes, quelques-uns sont meuniers, la plupart sont pasteurs et vivent uniquement du produit de leurs troupeaux. Je ne puis entreprendre ici de retracer leurs mœurs; il n'y a rien ici qui soit propre à la localité.
« Nous ne trouvons dans les auteurs que vague et obscurité sur l'ancienne existence d'Hammam-Meskoutin. Ce silence des historiens a d'autant plus lieu
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(le nous étonner, que l'inspection des lieux nous démontre que les Romains y eurent un établissement grandiose pendant une longue suite d'années.
« Cependant, d'après l'itinéraire d'Antonin et la table de Peutinger, on ne peut douter que le nom moderne d'Hammam-Meskoutin ne réponde au nom ancien àWquœ Tihilitanœ. A la distance de trois ou quatre milles au sud était la ville de Tibilis ; or, les ruines d'Annovna^ dont le nom n'est plus connu, s'accordent parfaitement avec cette désignation, quoique la distance puisse être un peu plus grande. Tibilis était situé sur la route de Cirtha à Carthage, ce qui est exact pour Annoima,
« Announa répond, disent quelques modernes, k Castellum Fahatiœmim, Cependant, Announa offre encore les ruines d'une belle et importante cité, des portiques, des arcs de triomphe. C'était bien plus qu'un simple castellum ; mais, comme chaque ville avait le sien, le Castellum Fahatianum^ situé tout prés de la route, servait à protéger Tibilis (Announa), qui est k quelque distance de la voie romaine.
« Je ne puis comprendre que le géographe Mannert et son annotateur aient confondu Tibilis avec la
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position moderne de Khamne, qui est éloignée de ])liis de quinze lieues d'Aquœ Tihilitanœ.
« Tihilis est cité par saint Augustin u quùm Tibiiim venisses, » (Aug. ep. 128.) La notice épiscopale <le Numidie signale un évoque, Simplicius Tibilitanus. Cette ville offrait donc une certaine importance, puisqu'elle possédait un évoque.
« De nombreuses ruines répandues sur le plateau (THammani-Meskoutin et dans les environs démontrent qu'à une époque éloignée les hommes y ont formé d'immenses établissements. Je n'hésite pas à croire qu'ils furent les thermes les plus vastes du monde. A la base du plateau, sur le bord du ravin, existent les ruines de deux forts d'une construction grossière, indiquant une époque de décadence, contemporains, sans doute, de l'enceinte actuelle de Giielma. Les postes militaires sont extrêmement nombreux dans les environs.
'( Le nombre des bassins que nous avons trouvés est vraiment prodigieux; je suis assurément bien loin de la vérité en disant que plus de quinze cents personnes pouvaient se baigner à la fois. Les Romains variaient à l'extrême la forme de leurs bassins; nous en avons restauré quatre pour les besoins de notre service ; ils ont chacun une disposition par-
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ticulière, ou plutôt, comme ils coQimuniquaient eutre eux, ils formaient un assez vaste système irrégulier et sans aucune symétrie. J'en ai fait déblayer un assez grand nombre qui étaient enfouis dans le sol, afin de déterminer leurs formes et leurs dimensions ; il en est de carrés, de longs, de ronds, d'ovales, de formes indéterminées. Le plus grand que je connaisse n'a pas moins de cinquante-cinq mètres de longueur sur une largeur de huit à neuf mètres. Ces bassins étaient, en général, d'une construction fort solide ; il n'y entrait point de pierres de taille, mais des moellons et des galets de grès réunis par une maçonnerie puissante. Tout le revêtement intérieur est formé d'un béton hydraulique d'une extrême dureté et d'une grande force de résistance. Beaucoup sont creusés dans l'épaisseur de la roche.
« On trouve encore ça et là des traces de constructions qui devaient servir d'étuves. La plus belle se trouve à la partie la plus déclive du plateau, à Test des sources principales. C'est un ensemble de trois chambres voûtées, réunies par une entrée commune, et dans un bon état de conservation. Deux de ces chambres sont en voûte à plein cintre, mais celle du mili(Mi offre une belle voûte à arête
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et ressemble parfaitement à la neftrune chapelle, avec le réduit destiné à Tautel. Cette disposition m'avait fait soupçonner que ce pouvait être une ancienne église; en conséquence, j'avais entrepris des fouilles et le déblayage de toute la terre qui l'encombrait; mais, arrivés à la profondeur de quatre mètres k partir du sommet de la voûte, les ouvriers ont été surpris par Teau chaude et n'ont pu conti> nuer leurs travaux ; nous y avons aussi trouvé des traces de ciment hydraulique ; c'était donc une dépendance des thermes. Nous n'avons point trouvé d'inscriptions, sinon un fragment insignifiant; mais j'ai recueilli quelques médailles de Constantin, semblables à celles qu'on trouve à Hippone et k Ghelma.
« Vous savez déjà, Monsieur, qu'immédiatement après leur sortie de la terre, les eaux d'Hammam- Meskoutin forment d'abondants dépôts calcaires qui se superposent et s'élèvent sous forme de cônes sur toute l'étendue de la base du plateau. Ces cônes offrent entre eux une grande variété de formes et de dimensions; les plus élevés atteignent jusqu'à dix mètres de hauteur, et vingt mètres de circonférence mesurée à la base. Souvent plusieurs se confondent,
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(le sorte qu'ils acquièrent une longueur qu'il est impossible de déterminer.
« 11 est fort difficile de fixer le nombre exact des cônes, car ces dépôts arrivent, par une série décroissante de grandeur, à des dimensions telles qu'ils cessent d'affecter une forme conique, et se confondent avec les inégalités du terrain, en se moulant sur lui ; cependant, on peut admettre un nombre approximatif de cent. Ils n'observent entre eux aucune disposition symétrique ni de forme, ni de grandeur, ni de position, et offrent l'aspect de masses compactes, grises, ordinairement assez régulières , terminées au sommet par une ouverture en forme de coupe, ou véritable cratère.
« Quelques-uns de ces dépôts se sont répandus sur une longue surface, et imitent assez une muraille à laquelle le travail des hommes ne serait pas resté étranger.
« Quelques sources, qui jaillissent au sommet du ravin et se répandent sur son penchant, forment une magnifique cascade dont rien ne saurait exprimer l'effet et la splendeur. L'eau s'écoule en nappe d'une hauteur de cinquante mètres et couvre de ses dépôts une largeur de plus de cent mètres. Partout où la chute dw liquide a éprouvé \\u obstacle, elle
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s'est creusô un bassin duiit les eaux limpides, s'éroiilaiit par débordement, viennent tomber dans de semblables bassins inférieurs jnsqu'à ce qu'arrivées au bord du ruisseau, ces eaux réunissent leur masse et s'y précipitent ensemble avec un léger et agréable liruissement.
« Les teintes les plus variées animent cet admirable tableau ; il est peu de nuances que le pinceau de l'artiste ne trouve à retracer. La coloration propre aux dépôts est blanche, mais elle est susceptible de varier à l'infini par la présence de nombreux fucus qui changent de teinte aux divers degrés de leur accroissement et de leur maturité, et par la dissolution continue des principes colorants des matières qui se trouvent en contact avec Feau. Aussi, rien n'est-il plus fugace que les diverses couleurs de cette cascade; on est surpris de ne plus trouver aujourd'hui les teintes que l'on observait hier, et demain sans doute l'aspect ne sera plus le même qu'aujourd'hui.
« Tout corps solide déposé au contact de l'eau minérale d'Hammam-Meskoutin sert de noyau sur lequel vient se déposer le calcaire contenu dansées eaux. Ces incrustations s'opèrent avec une rapidité remarquable ; j'ai vu des nids d'oiseaux, exposés
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SOUS le cours do la cascade, se revêtir, en moins de vingt-quatre heures, d'une couche blanche qui masquait entièrement leur propre texture. Toutefois, la rapidité môme de ces dépôts rend difficile la conservation exacte des formes des objets que l'on soumet k l'incrustation. Nous n'avons pu en obtenir encore d'aussi parfaites que celles de la fontaine Saint- AUyre à Clermont, ou que celles des eaux de Carlsbad en Bohême ; mais je ne doute pas qu'on ne puisse y parvenir lorsqu'on aura bien étudié les lieux et les conditions les plus favorables à la formation de ces objets de curiosité.
« Il est impossible de fixer d'une manière précise le nombre des sources qui jaillissent sur le plateau d'Hammam-Meskoutin; en effet, sur une foule de points , il suffit de creuser à la profondeur de quelques centimètres pour déterminer l'apparition d'une source nouvelle. Elles sont d'une prodigieuse abondance, carje suis certain qu'elles fournissent au moins cent mille litres d'eau par heure. Nous ne connaissons pas d'autres sources minérales qui approchent d'une pareille fécondité.
« La température des grandes sources s'élève invariablement à 95° centig. Celle des sources de moindre importance varie entre 46 et 90^ D'après
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le voyageur Shaw elle était, en 1702, à trois degrés près , celle de l'eau bouillante. Desfontaines la trouva à 96°3. Celte légère dissidence ne peut tenir qu'à l'imperfection des instruments dont se servaient ces illustres voyageurs.
« Ces eaux sont caractérisées surtout par la présence de chlorures, de sulfates et de carbonates ; les gaz qui s'en dégagent contiennent quelques parties d'acide sulfhydrique. Par leur composition, ces eaux prennent donc place à côté de celles de Balaruc, Plombières, Bagnères, etc.
« Je pense. Monsieur, devoir borner là mes renseignements sur notre intéressante localité ; ils suffiront, sans doute, pour rafraîchir tous vos souvenirs, et je craindrais , en insistant davantage , d'entrer dans des détails techniques qui seraient pour vous sans intérêt, et qu'un médecin seul peut aborder.
« Daignez agréer, monsieur, l'expression de mes sentiments respectueux.
« Eug. Grellois,
« Médecin en chef de l'hôpital de Ghelma. »
A l'époque de notre passage à Ghelma, la colonne du général Randon parcourait le côté oriental de la province de Bône pour assurer le recouvrement des impôts. Des officiers de cette colonne
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eurent alors le bonheur de découvrir remplaceiiient deThagaste, la cité natale de saint Augustin, le siège épiscopal de son ami Alype. Ainsi que nous l'avons dit dans V Histoire de saint Augustin i, les ruines de Thagaste , aujourd'hui Souk-Aras, sont situées k quinze lieues de Ghelma, à vingt-cinq lieues sudsud-est de Bône. M. Rose, capitaine des tirailleurs indigènes, chef du bureau arabe à Bône, trouva sur une pierre de taille, à Thagaste, une inscription latine en fort mauvais état qu'il voulut bien nous envoyer. Voici la manière la plus vraisemblable de restituera sens de l'inscription de Thagaste : nous devons cette interprétation à la savante habileté de M. Miller, dont la place est marquée à rAcadémie des Inscriptions et Belles-Lettres.
FlaccKsyEmilius Thagasius (ou Thagasinus)domuni œiernam meam et PoUentiœ Victorinœ coîijiigis meœ carissima' feci, dedicavi
« Moi, Flaccus Emilius de Thagaste, j'ai fait, j'ai « dédié ma maison éternelle et celle de PoUen- « tia Victorine, mon épouse très-chère... »
La suite est beaucoup trop altérée pour qu'on puisse en tirer rien de probable.
' lulruducliuii, luine J, p. 18, voir la noie.