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Sur les tombeaux chrétiens les deux lettres grecques a et fi , l'Alpha et l'Oméga sont une allusion à ce verset de l'apocalypse , 1 — 8 : Ego «um a et fi principitim et pmis : dicitDomtnusDeus, qui est, et qui erot, etqui venâmts est, omn^tens.
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Dans ses dissertations archéologiques publiées en 1837, M. Raoul Rochette a prouvé par une savante accumulation de Êdts , qu'une pieuse fiction , où la grande idée de l'immortalité de l'âme tenait encore plus de place que la snperstitioB, engagea constamment l'antiquité payenne à parer les tombeaux des ornements les plus précieux de la
tiens de la demeure des vivants. Les hypogées de Tarquinla aujourd'hui Cometto et des autres villes étrusques , telles que Vulci, l'anttque Vobinitim. et Chiusi, l'antique Clustum^ contiuuent à élire l'objet de recherches et de fouilles intéressantes dont le Btttletmo del Instituto dt Corrispondenza archeoligica a fait oonnattre les résultats en 1836 et 1837.
Les- arts étrusques sont au fond les mêmes <ine les ar(s ^ecs , mais sans l'entier développement qu'ils ont reçu en Grèce. Les habitants de la Péninsule italique et ceux de la Grèce furent très anciennement liés par une communauté d'institutions , de pratiques , d'arts et d'usages. MM. Raoul fiocheite , Quatremère de Quincy et Mongès sont unanimes à cet égard. Foy. aussi les ouvrages de sir James MiUingen , notamment sur les peintures antiques et inédites de vases ^ecs , et sur les peintures de vases grecs de la collection de sir John Coghill. l'un imprimé à Rome en 1813, et l'autre en 1817; enfin, son ouvrage plus récent imprimé à Londres, 1^12 et 1826, sous ce titre : Ai[icientuneditedm(nmnien!lsof Gredan art ,^ vol.
Chose étonnante , les fouilles faites en ce moment, même dans les tumulus de la Crimée , procurent des objets d-art analogues. Yoy. le Voyage du Maréchal Duc de Raguse, tom. I , pag. 337, *et notamment ses courses aux tombeaux et sa Tisite au Musée de Kertch , ville bâtie sur l'emplacement de l'ancienne Panticapée.
Partout le dogme consolateur de l'immortalité de l'âme a introduit les mêmes usages propagés par l'antique civilisation grecque.