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Ce monument a fait dire qu’à Arles, avant que.lc christianisme eût adouci les mœurs, oii offrait à Diane des sacrifices humains; mais cette imputation n’est pas confirmée par l’histoire, et l’induction n’est pas logique, puisque, si le vase de verre découvert en 1693 renfermait vraisemblablement les cendres d’une victime offerte en sacrifice à Diane, cette victime pouvait cire un quadrupède, et rien n’indique que ce fût un homme.

Sans doute Diane eut malheureusement des sacrifices humains en Tauride, à Naupacte, aux environs d’Aricie; mais cette Diane, dont les traits primordiaux sont le fétichisme, le culte au fond des bois, des convulsions frénétiques et de larges

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Ce Melchior Cossa était sans doute de la famille de l'illustre napolitain Jean Cossa, sénéchal de Provence sous le roi Réné qu’il avait suivi en deçà des monts, et dont la sépulture est dans l’église de Sainte-Marthe de la ville de Tarascon.

7“ Terminons cette liste de nos regrets en rapportant l’inscription du beau sarcophage de Servi tius Marcianus, que les consuls d’Arles donnèrent, en 1640, à Alphonse-Louis Duplessis de Richelieu, archevêque de Lyon.

En voici l’inscription :

En politique adroit, Auguste voulut que, dans la consécration des temples, on joignit son nom à celui de Rome , déesse peinte ordinairement sous les traits de Pallas, assise sur des armes , ayant des trophées d’armes à ses pieds, la tête couverte d’un casque et une pique à la main.

La perte de ce tombeau estd’aulant plus pénible à Arles, qu’on ne connaît pas même l’emplacement de ce temple dédié à Rome et Auguste , dont Servilius Marcianus était le pontife. Si son tombeau était dans notre musée lapidaire, il en perpétuerait au moins le souvenir.