‹ Études archéologiquesChapitre 18 sur 20 · XXIV. Apocalypse (pages · texte numérisé non relu

XXIV. Apocalypse (pages

49) Préface. Grande initiale I (long.: ()"i28): portrait en pied de saint Jean sur fond d'or. L'extrémité supérieure de la haste est formée par un dragon grisâtre, dont la tête est dirigée vers le bas et dont la queue vole dans les airs. Le saint a le nimbe rouge autour de la tête, les cheveux bouclés, les yeux obliques, la figure imberbe et juvénile. Il porte la longue tunique écarlate et l'himation bleu étoile de rouge ; les deux mains sont libres et la gauche tient un long phylactère. Les pieds nus sont posés sur les deux épaules d'une figurine assise, les jambes croisées et nue jusqu'à la ceinture. Lignes d'onciales rouges et bleues sur le parchemin. (Bible de Souvigny, f*^ 358 v'': portrait analogue.)

50) Texte: Grande initiale A (page 428) (Jig. 21) dans un cadre rectangulaire à fond d'or. Les deux hastes sont figurées par deux longues chimères aux cous entrelacés (cf. n° 19) et soudés par un masque^ aux gueules béantes, aux corps gris, aux ailes bleues et vertes. A l'intérieur, le Fils de l'Homme est assis, le nimbe d'or pointillé autour de la tête, la chevelure bouclée avec des teintes violettes, la barbe courte, les yeux étincelants, l'épée passée au travers de la bouche. 11 est vêtu de la longue tunique blanche ornée de la ceinture d'or sur la poitrine (Apoc. I, i3) et d'un himation bleu jeté sur l'épaule gauche. Les deux vêtements sont étoiles de points rouges. Les plis sont indiqués par des traits noirs concentriques. De la main droite levée, il tient un disque sur lequel sont représentées les sept étoiles ; de la main gauche il tient un long phylactère d'or qui s'étale sur ses genoux et sur lequel se détache en lettres rouges le verset : « Noli timere ; ego sum primus et novissimus. » (Apoc. I, 17.) Les pieds nus sont d'or et sont posés sur le corps étendu par terre de l'Apôtre saint Jean. Derrière le Christ, on aperçoit les sept hauts chandeliers d'or. La figure se détache sur un fond chamois étoile de blanc. Six lignes d'onciales d'or sur fonds chamois et bleu foncé, séparés par des bandes rouges à losanges et à méandres blancs ; aux paragraphes, 21 onciales décoratives. Cette figure est le commentaire littéral de la vision de saint Jean. (Apoc. I.) La Bible de Souvigny la reproduit presque entièrement.

XXV. Epîtres de saint Paul (pages 437-508). 5i) Préface de I Rom. : Grande initiale E en bleu dans un carré d'or. La panse est formée par une longue chimère

bleue ; une seconde chimère, qui vient mordre la première au milieu du corps, figure la barre transversale. A l'intérieur, larges feuilles tricolores au milieu d'enroulements sur un fond violet. Au-dessus de la tige, un petit singe ; en bas, un masque. (Bible de Souvignv : initiale en entrelacs.)

52) y Rom. : Grande initiale P (page 438. Long. :o'"22) (Jig. 2 2). Le fond d'or reproduit la forme de la lettre. La panse est dessinée par une grande chimère bleue, la tête en bas, la queue en l'air, à laquelle s'emmêle la tige d'un enroulement qui s'épanouit au centre en une large feuille multicolore à sept lobes sur fond or et violet. Dans l'enroulement du bas, un singe jaune à long cou. La queue de la lettre est constituée par un homme nu jusqu'à la ceinture, une sorte de colobium bleu autour des reins, la tête couverte d'une épaisse chevelure; il est suspendu dans le vide, mais de la main droite il s'accroche à la queue de la chimère qui forme la panse de la lettre; de la gauche, il lui saisit le cou, tandis qu'il est attaqué luimême par un long serpent à queue fleuronnée qui passe entre ses jambes pour venir lui mordre la poitrine. Lignes d'onciales d'or sur fond bleu à points blancs. (Bible de Souvignv : initiale à entrelacs sur fond d'or et d'argent.)

53) Préface de II Rom. Grande initiale R en bleu d'outremer sur fond d'or. A l'intérieur, dans un champ violet, des animaux s'entre-dévorent : en haut, une sorte de sphinx bleu qu'une grande chimère, enroulée autour de son corps, va mordre à la figure; en bas, un dragon aux ailes éployées, dont un quadrupède mord la queue. Lignes d'onciales d'or sur fonds bleu et chamois étoiles de blanc. (Bible de Souvigny: initiale à entrelacs.)

54) 2^ Ep. aux Romains. Grande initiale R sur fond d'or. Les contours de la lettre sont exclusivement formés par des animaux : la haste, par un grand chien dont la queue rouge se replie en volute terminée par une large feuille trilobée; la panse supérieure, par une chimère sans ailes, dont le chien mord la queue, et qui vient le mordre lui-même à la poitrine; mais elle est mordue elle-même par une deuxième chimère à ailes bleues et vertes, qui forme la panse inférieure, A l'intérieur, sur fond bleu, des pal mettes rouges et or opposées par la base. (Bible de Souvignv : initiale d'entrelacs.)

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Fio^. /g. Bible de Clermont, , âge 406.

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i. — B'ble de Clermont, page 423 : Apocal3'pse.

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Fig. 2j. — Bible de Clermont, page 452.

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fV^. 20. — Bible de Clermont, page 407 : Saint-Jacques.

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Fig-, 3 2. — Bible de Clermont, page 438.

55) 2" Ep. aux Romains (suite). Grande initiale I' (pa^c 440) sur fond d'or (long. : o'^ 30). La queue de la lettre est constituée par une bande de xolutes d'or sur fond chamois cerné de traits bleus ; trois médaillons sont disposés au milieu et aux deux extrémités : ils sont formés parles enroulements du c»jrps de trois chimères dont la queue s'épanouit en Jarf^e feuille. A l'intérieur de la panse qui olVre les mêmes ornements, l'apôtre saint Paul est représenté au milieu de ses disciples. 11 est assis sur un sièf^e rou^e sans dossier; autour de la télé penchée de trois quarts, le nimbe d'or pointillé ; les cheveux et la longue barbe sont roux ; l'himation violet à points rouges est jeté sur la tunique rouge; les pieds sont nus. L'apôtre lève la main droite et pose la gauche sur ses genoux. En face et au-dessus de lui, les disciples sont serrés les uns contre les autres : une seule tête au premier plan est dessinée en entier; elle appartient à un personnage à tunique rouge avec une chlamyde blanche attachée sur l'épaule gauche, qui lève la main gauche dans un geste d'admiration. Des autres auditeurs on ne voit que les yeux ou les têtes tour à tour blanches, blondes ou brunes. Quatre lignes d'onciales d'or sur fonds bleu et violet; 52 onciales décoratives aux paragraphes. (La même scène est représentée sur l'initiale de la Bible de Souvign}.)

56) Préface de la i '"'^ Ep. aux Corinthiens (page 452 ) fjig. 23). Grande initiale G sur fond chamois étoile de blanc. La lettre est formée d'une panse bleue en demi-lune, ornée de torsades blanches. A l'intérieur, sur un fond d'or, se détache une femme assise, nue jusqu'à la ceinture, les jambes entourées d'une draperie bleu clair. Sa longue chevelure blonde tombe de part et d'autre sur ses épaules. Entre ses deux mamelles puissantes, on aperçoit une ligne annelée qui monte jusqu'au cou et semble représenter une colonne vertébrale. De ses deux mains, elle maintient sur ses genoux deux êtres singuliers qui se pendent avec avidité à ses mamelles : à droite, un entant nu, à tête trop grosse; à gauche, une chimère aux ailes étendues et dont la queue, après s'être repliée sur elle-même, passe sous les pieds nus de cette étrange nourrice et se recourbe en suivant les contours de l'initiale. Quel est le sens de cette scène extraordinaire et faut-il y voir autre chose que la fantaisie d'une imagination désordonnée ? On ne trouve dans l'iconographie

religieuse qu'un seul motif qui puisse être comparable à celui-là. Parmi les supplices infernaux qui sont représentés à la suite du Jugement Dernier, sur les murs des narthex de certaines églises byzantines, on voit celui qui est réservé à la femme coupable d'avoir allaité des nourrissons d'une race étrangère : elle est représentée à côté d'un affreux démon qui se penche vers elle et lui suce le sein (i). Il nous est impossible de savoir si c'est un motif de ce genre qui a inspiré notre peintre et s'il a caché une intention symbolique dans cette création bizarre. — Lignes d'onciales blanches sur fond bleu. (Bible de Souvigny : initiale à entrelacs d'or sur fond de couleurs variées.)

57) /'"^ Ep. aux Corinthiens (page 453). Grande initiale P (long. : o"" 20) sur fond bleu foncé. La queue est une bande violette à palmes blanches entre deux lignes rouges ; elle est ornée, au centre, d'un médaillon d'or en quatre-feuilles, dans lequel se détache une colombe ; aux deux extrémités, des entrelacs violets. La panse est faite d'une demi-lune violette, cernée de rouge. Sur le fond d'or de l'intérieur, l'apôtre saint Paul assis, avec la tunique violette et l'himation rouge, remet un long rouleau à un personnage à la tête grisonnante détachée sur un nimbe d'or, qui porte une tunique rouge et un himation gris. — Lignes d'onciales d'or sur fond chamois étoile de rouge ; aux paragraphes, 65 onciales décoratives. (Bible de Souvigny : même sujet, mais saint Paul a la barbe noire et porte une tunique bleue.)

58) Préface de la 2^ Ep. aux Corinthiens (page 464). Grande initiale P (long. : o"^ 22) en chamois clair sur fond bleu semé d'étoiles rouges. La queue est ornée, au centre et aux extrémités, de trois masques rouges d'animaux; les deux compartiments ainsi déterminés sont ornés d'une grecque et d'une torsade. A l'intérieur de la panse, sur fond d'or, double enroulement terminé par de larges feuilles tricolores. — Lignes d'onciales d'or sur fond violet. (Bible de Souvigny : la queue de l'initiale est formée par un personnage à robe bleue bordée d'or avec un chapeau d'or sur la tête.)

(i) Eglise de Dhamasi, Thessalie. Heu:{ey. Annuaire de l'Association des études grecques, 1871, p. 118.

Sg) 2"" Ep. aux Corinthiens (page 4G5). Grande initiale I^ en bleu d'outremer sur fond d'or. La queue, terminée par deux flammes rouges, est ornée de triangles et de demi-palmettes en blanc compris entre trois médaillons rouges ornés d'une étoile blanche à 9 rais. A l'intérieur de la panse, l'apôtre saint Paul enseignant. Son costume comprend la tunique rouge et l'himation blanc à reflets violets. Les disciples sont disposés comme plus haut (voy. n" 55). Au premier plan, une tête de vieillard à barbe blanche. — Lignes d'onciales d'or sur fond gris étoile de rouge ; 26 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Souvigny : même sujet.)

60) Préface de la z""*^ Ep. aux Galaies (page 472). Grande initiale G en chamois clair sur fond d'or. Dans l'épaisseur de la panse, des palmettes blanches et des lignes sinueuses. L'intérieur, à fond bleu foncé étoile de blanc, montre la lutte d'un sphinx à tête humaine contre un grand singe rouge; les deux adversaires sont debout, les deux têtes l'une contre l'autre, et le sphinx entoure de ses bras le corps du singe. — Lignes d'onciales d'or sur fond gris.

61) Ep. aux Galates (page 478). Grande initiale P en bleu sur fond d'or ; la queue et la panse sont ornées de lignes sinueuses bleu foncé entourées de lignes blanches et de points. A l'intérieur, saint Paul enseignant : tunique bleue d'outremer, himation blanc dont les plis forment deux retroussis en bas. De la main gauche, il tient un livre rouge. Parmi les disciples, un personnage jeune^ à barbe courte, tenant aussi un hvre. — Lignes d'onciales blanches sur fond gris-violet ; aux paragraphes, 36 onciales décoratives. (Bible de Souvigny : larges feuilles dans la panse.)

62) Ep. aux Ephésiens. Préface [page 477). Initiale moyenne E faite de tiges bleues enroulées sur fond d'or. Au centre, la tige devient verte et s'épanouit en feuille tricolore ; dans le bas, un masque humain. — Lignes d'onciales d'or sur fond bleu foncé. (Bible de Souvigny : entrelacs.)

63) Ep. aux Ephésiens (page 477). Grande initiale P (longueur, o"" 23) sur fond d'or. La queue, faite de grosses lignes bleues sur fond gris, est décorée de trois masques. A l'intérieur de la panse, saint Paul enseignant : tunique écarlate, himation bleu à rehauts blancs et à plis noirs. Les disciples

lèvent la tête avec des poses très animées. — Lignes d'onciales d'or sur fond violet et bleu ; 29 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Sou\•ign^■ : feuilles d'or sur fond bleu à l'intérieur de la panse, i

64) Ep. aux Philippicns. Préface 1 page 4811. initiale moyenne P à fond d'or. La queue, limitée par deux traits rouges, se termine aux deux extrémités par une tige à feuilles ; le champ est violet et décoré d'oves interrompus au milieu par un masque d'animal. La panse est ornée de même; à l'intérieur, sur fond bleu et gris, s'épanouit un joli rinceau d'or à deux volutes, affrontées en haut, opposées en bas. — Lignes d'onciales d'or sur fond gris. (Bible de Souvigny : entrelacs.)

65) Ep. aux Philippiens (page 482). Grande initiale P (longueur, o'"23). La lettre, ornée de losanges blancs sur chamois, se détache sur un fond bleu foncé étoile de rouge. A l'intérieur, l'apôtre saint Paul, debout et pieds nus, semble courir. 11 a le front chauve, la barbe rousse; il porte la tunique rouge et l'himation bleu qui forme autour de ses jambes des plis tumultueux ; la main droite, cachée sous le vêtement, tient un livre rouge et il lève un doigt de la main gauche. Devant lui, des disciples dont les cinq têtes blondes sont superposées sans aucune perspecti^•e. Au premier plan, un personnage à tunique chamois et hirnation bleu, tenant un livre rouge. — Lignes d'onciales d'or sur fond chamois, séparées par des enroulements blancs sur fond bleu ; 16 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Souvigny : entrelacs.)

66) Ep. aux Colossiens. Préface (page 484). Initiale G (endommagée) en bleu clair sur fond chamois étoile de blanc. A l'intérieur, sur fond d'or, deux êtres aux cous de serpent, entrelacés sxmétriquement, avec une tète humaine rouge, un corps de chimère aux ailes bleues et rouges, une longue queue qui s'épanouit en une feuille à trois lobes. — Lignes d'onciales blanches sur fond bleu. (Bible de Souvigny : entrelacs.)

67) Ep. aux Colossiens (page 485). Grande initiale P en or, encadrée de bleu sur fond ocre, avec queue en tige fleuronnée et ornée d'un masque. A l'intérieur, sur fond d'or^ l'apôtre saint Paul assis plus haut que les têtes des auditeurs qui l'entourent. Il a une tunique blanche avec un himation bleu et

tient un livre rouge ouvert sur ses genoux. Les auditeurs a têtes blanches et brunes regardent attentivement l'apotre. — Lignes d'onciales d'or sur fond bleu ; aux paragraphes, 3o onciales décoratives. (Bible deSou\igny: môme sujet.]

08) Ep. I aux Thessaloniciens. Préface (page 488). Initiale T sur fond bleu Ibncé étoile de rouge. La barre irans- \ersale est formée par une chimère à ailes rouges, dont là tête relevée et la queue I1eurt)nnée dépassent le cadre. La boucle est faite d'une deuxième chimère qui saisit la première dans sa gueule par le milieu du corps. De la queue sortent deux larges feuilles tricolores; l'intérieur de la lettre est à fond d'or, — Lignes d'onciales d'or sur fond chamois. (Bible de Souvigny : lettre mi-partie argent sur chamois et or sur fond bleu.)

69) Ep. I aux Theisaloniciens (p3.'^d 488). Grande initiale P sur fond d'or. La queue est formée par un grand chien jaune ; une chimère bleue sans ailes lui mord le \entre et forme la panse de la lettre; sa queue fleuronnée est dans la gueule du chien. A l'intérieur, saint F^aul, vêtu d'une tunique bleue, ornée dans le haut d'un clavus à écailles rouges, est debout, la main droite en avant ; de la gauche, passée .sous l'himation, il tient un livre rouge. Devant lui, un disciple à la tunique rouge, à l'himation bleu, tient un volumen de la main gauche et, de la droite, touche le livre que porte le saint. Derrière lui, cinq têtes blondes de profil. — Lignes d'onciales d'or sur fond chamois ; 26 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Souvigny, f" 884 r" : lettre ornée de losanges, de carrés rouges et d'entrelacs.)

70) Ep. II aux Thessaloniciens. Préface (p3L^e4gi). Grande initiale A sur fond d'or, l'ne chimère à ailes rouges et- bleues forme la haste de gauche ; sa tête rouge vient mordre un petit singe qui est déjà dans la gueule d'un grand chien jaune, disposé debout sur ses pattes pour former la haste de droite. La barre intérieure est faite d'une deuxième chimère qui mord la première au milieu du corps; sur son cou est installé un singe. Les queues des deux chimères se terminent par des feuilles à lobes bleus, blancs, rouges. — Lignes d'onciales d'or sur fond chamois et bleu. (Bible de Souvigny, ï" 882 v^: entrelacs.)

70 Ep. II aux Thessaloniciens (page 491). Grande initiale P (long, o"^ 22), sur fond d'or. La queue comprend un méandre blanc sur fond rouge, encadré de bleu et orné de trois masques d'animaux. La panse est en demi-lune chamois encadrée de bleu. A l'intérieur, s'enroule une grande chimère à tête humaine rouge et grimaçante, au corps gris, aux ailes bleues et rouges, à la queue compliquée d'enroulement à tiges vertes qui s'épanouissent en une large feuille tricolore. Lignes d'onciales d'or sur fond bleu et chamois; 8 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Souvigny, f° 882 v° : entrelacs.)

72) Ep. là Timolhée. Préface [psige 491). Grande initiale T sur fond d'or, faite de deux chimères ailées (cf. n^' 68). Lignes d'onciales d'or sur fond chamois. (Bible de Souvigny : lettre en rouge sur fond bleu avec un champ d'or à l'intérieur.)

78) Ep. I à Timothée (page 498). Grande initiale P en bleu rehaussée de blanc, encadrée de rouge, semée de palmettes. La queue est interrompue en bas par un masque d'animal, au milieu par une bague chamois, en haut par un entrelac. A l'intérieur, l'apôtre saint Paul assis, les pieds sur un large escabeau, avec la tunique violette et l'himation blanc semé de points rouges, les pieds nus, lève une main et, de l'autre, tient un phylactère sur lequel on lit : « Si quis epatu desiderat bonu opus desiderat. » En face de lui, les disciples aux tètes superposées. Lignes d'onciales d'or sur fond bleu et chamois ; 28 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Souvigny : saint Paul en pied avec Timothée.)

74) Ep. II à Timothée. Préface (page 496). Grande initiale T en bleu et chamois sur fond d'or et chamois étoile de rouge. La barre est ornée d'une torsade blanche ; de la boucle partent des enroulements avec larges feuilles trilobées : au milieu se jouent des singes. Lignes d'onciales d'or sur fond bleu semé d'étoiles rouges. (Bible de Souvignj'-, f° 385 v°: oiseaux noirs au milieu d'entrelacs.)

75) Ep. II à Timothée (page 497)- Grande initiale P, teinte plate d'or sur fond chamois ; la queue se termine par deux volutes fleuronnées. A l'intérieur, sur un fond bleu à étoiles rouges, saint Paul assis au-dessus de la tête de ses auditeurs. Il a le nimbe d'or, la tunique rouge, l'himation blanc et tient

de la main gauche un phylactère avec l'inscription: « Gras ago do cui servio ap. genitoribus meis in conscientia. » Audessous, les bustes de sept auditeurs ; lignes d'onciales d'or sur fond bleu étoile de blanc. (Bible de Souvigny : entrelacs.)

76) Ep. à Tite. Préface (page 499). Petite initiale T sur fond chamois et or, formée des deux chimères qui se dévorent (cf. n'' 488). Lignes d'onciales d'or sur fond bleu.

yy) Ep. à Tite (page 499). Grande initiale P sur fond d'or encadré de violet-gris à étoiles rouges. La queue est ornée d'une grecque blanche sur fond bleu. La panse, formée par une tige bleue, s'élargit au centre en demi-lune écarlate pointillée de blanc. A l'intérieur, sur fond d'or, saint Paul assis, la tunique gris-perle à points rouges, l'himation gris sur l'épaule droite, les pieds nus, le nimbe rouge autour de la tête. Neuf têtes de disciples, couvertes toutes de la même chevelure rousse, apparaissent au-dessous et dirigent leurs regards vers l'apôtre. Lignes d'onciales d'or sur fond bleu étoile de rouge; 8 onciales décoratives aux paragraphes.

78) Ep. à Philémon. Préface (page 5ooj. Petite initiale P en teinte plate d'or sur fond bleu. A l'intérieur, sur fond chamois, un petit quadrupède fauve. (Bible de Souvigny : Un personna'ge en costume du xii'' siècle, avec un bonnet phrygien, tenant un grand entrelac.)

79) Ep. à Philémon (page 5oi). Grande initiale P sur fond d'or. La queue est ornée d'une torsade blanche sur fond chamois, la panse d'une tige chamois dans une demi-lune bleue. A l'intérieur, saint Paul assis, tunique bleue, himation blanc; à sa droite, six têtes aux cheveux roux placées symétriquement. Lignes d'onciales d'or sur fond bleu et chamois; deux onciales décoratives aux paragraphes.

80) Ep. aux Hébreux. Préface (page 5oi). Petite initiale H bleue sur fond d'or, ornée de lignes blanches sinueuses et de rinceaux à feuilles tricolores. Lignes d'onciales d'or sur fond chamois. (Bible de Souvigny : Init. Q, dont les deux queues sont formées par deux oiseaux affrontés.)

81} Ep. aux Hébreux (page 5o2). Initiale moyenne M. La haste centrale et les deux panses sont rouges à lignes blanches, encadrées de tiges bleues ; au centre, deux masques d'animaux. A l'intérieur, double enroulement à tiges bleues,

- ,<io —

terminées par de larges feuilles tricolores. Çà et là des têtes humaines, au milieu des enroulements. — Lignes d'onciales d'or sur fond bleu ; 36 onciales décoratives aux paragraphes. (Bible de Souvigny : entrelacs et oiseaux.)

La Bible de (>lermont a perdu l'Epître aux Laodicéens et le livre de Baruch qui terminent la Bible de Souvignv.

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