‹ Études byzantines: introduction à l'histoire de Byzance; les études d'histoire byzantine en 1905; la civilisation byzantine; l'empire grec sous les Paléologues; les mosaïques de Nicée, Saint-Luc, Kahrié-Djami, etcChapitre 172 sur 208 · Acta, p · texte numérisé non relu

Acta, p

5. On peut serrer de plus près encore la date des derniers prêts inscrits au registre et consentis sous Tliigouménat de Nicodemos en faveur de la

LE TRÉSOR ET LA BIBLIOTHÈQUE DE PATMOS

A cette époque, la bibliothèque de Patmos était pour toute la rég-ion environnante un véritable foyer de haute culture intellectuelle. Non seulement elle fournissait de livres les dépendances immédiates du monastère, telles que la métochie de Leros, acquise dès l'époque de Ghristodule, celle de saint Georg-es tou Aucrixoj, sise dans le petit port asiatique de Phygela i, celle de saint Pantéléimon, près de Palatia, également sur la côte asiatique celle de Pvrgos près du Méandre ^, celle de la Theotokos T(ov Sttovswv à Gos ^, celle de saint Nicétas de Psychros en Grète ^ ; mais encore tous les établissements religieux du voisinage venaient faire des emprunts à la riche librairie du couvent. Le monastère de Saint-Mercure à Palatia la mettait à contribution ; Tabbaye de Saint-Paul du Latros, jadis dépouillée par Ghristodule, demandait des livres à son heureuse rivale et obtenait, non seulement le prêt, mais parfois même la restitution gracieuse de certains manuscrits ^\ Les moines de Strobilos, près d'Halicarnasse, qu'unissait à Patmos le souvenir de saint Ghristodule ^, les anachorètes de Galymnos, les j)rêtres du clergé séculier de Samos figuraient également parmi les emprunteurs. Enfin les simples particuliers même, que leur situation personnelle ou leur parenté avec quelqu'un des moines recommandaient à la bienveillance du couvent, étaient libéralement admis au privilège du prêt. Avec les familles riches de Palatia les relations étaient fréquentes et, pour faire plaisir au moine Maximos, on envoyait à son père des livres jusqu'en Grète.

métochie de Cos. Ils portent rindication chronologique de Tindiction 2. Or, sous le règne de Jean Vatatzès, deux dates seulement correspondent à cette indiction : ce sont les années 1229 et 1244. 4. Acta, 174. Cf. 179, 182.

2. Ac/a, 200. Elle se trouvait dans la To;io6£ata toG 'Aataaoii (cf. sur cet endroit, Acta, 167, 168, 169).

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