Ibid., n
7. Cf. sur cet incident Sakkelion, dans AsXt^ov xf); Taiopi/.^; xaî 'EGvoXoyi- /.vjç 'Exatoeta; x/j'; "EXXà^o;, t. II, p. 427, et rixx|j.ia/.y] BtoX-.oOrj/.rj, p. t', not. 5.
plétées au verso du manuscrit, constituent un véritable registre des prêts faits par la librairie de Patmos. Les renseig-nements que nous y trouvons se rapportent pour la plupart à une époque un peu postérieure k la rédaction de l'inventaire : à la vérité, nous ignorons la date de Thigouménat de Nicodemos, dont le nom accompagne les dernières lignes du registre; mais nous pouvons tirer du texte même de suffisantes informations chronologiques. Parmi les emprunteurs assez nombreux qui viennent puiser aux richesses de la bibliothèque, deux établissements monastiques semblent traités avec une faveur particulière : la métochie de Pyrgos reçoit d'un seul coup onze volumes, celle de Cos, dix, et dans les deux cas, les manuscrits prêtés sont de même nature ; c'est une série à peu près complète des livres liturgiques, comme si Patmos avait voulu fournir à ses deux métochies les textes indispensables à la célébration de l'office divin Or nous savons à quelle date les deux couvents en question sont entrés dans le domaine de l'abbaye. Pyrgos lui a été donné en 1 21 6 par l'empereur Théodore Lascaris - ; le monastère de la Theotokos twv Httcvowv à Cos paraît lui avoir été attribué sous le règne de Jean Vatatzès (1222-1254) C'est sans doute au moment de la prise de possession des deux métochies que les livres nécessaires leur furent remis par la bibliothèque, et nous pouvons en conséquence placer avec grande vraisemblance l'higoumène Nicodemos immédiatement avant Germanos, que nous trouvons en 1258 occupé à achever l'organisation de la métochie de Cos Les prêts de manuscrits enregistrés dans notre document doivent donc être rapportés à la première moitié du xiu*' siècle ^.
1. C'est dans le même esprit que i'higoumène Sabas lègue à Féglise toj 'AatoLiàtou un certain nombre de livres liturgiques, tva «|ià).Xr) ô [jlsXXojv 7iapa[j.£V£tv ix.stae (Ac/a, p. 242).