Cf. Viz. Vrem

LES ÉTUDES d'iIISTOIHE BYZANTINE EN 1905 97

gnements k tirer d'un recueil nouveau, mis au courant et vraiment scientifique. — Enfin, il serait intéressant, comme Lampros Ta sug-géré, de réunir dans une Iconographie byzantine les portraist des empereurs, des impératrices, des grands dignitaires laïques et ecclésiastiques que les mosaïques et surtout les miniatures nous conservent abondamment : on sent tout ce qu'il y aurait k apprendre dans cette galerie pour Thistoire de la vie de cour et du costume k Byzance, et ce serait une belle illustration k une édition du Livre des Cérémonies.

Du moins, k défaut de ce recueil, les publications de monuments de Fart byzantin semblent-elles en bonne voie. Sous le patronage du Ministère de l'Instruction publique et des Beaux- Arts, une collection de Monuments de l'art hi/zantin a commencé k paraître en 181)9 K Dans la série grand in-4'', Millet a publié Le Monastère de iDay^/i/u; dans la série grand in-8*\ j'ai donné Justinien et la civilisation hj/zantine au VL siècle. Ensuite, et je Fespère, bientôt, viendront les mosaïques de Parenzo, celles de Saint-Luc, celles de Kahrié Djami, les monuments de Mistra, les églises du Péloponnèse chrétien, les basiliques by zantines de Thessalonique, les fresques de l'Athos, fruit des communes recherches de nos architectes de Rome et de nos byzantinistes d'Athènes. Et vraiment, par cette œuvre considérable, si elle aboutit, comme par celle du Corpus incriptionum cjrœcarum christianarum, s'il se réalise, la France et l'Ecole d'Athènes auront, je pense, bien mérité des études byzantines.

Tels sont les instruments de travail que réclame l'histoire byzantine ou qu'on lui prépare. Il reste k dire brièvement quels problèmes cette histoire a k résoudre, quelles tâches elle doit se proposer, quel programme, en un mot, on peut tracer k ses recherches.

Et d'abord, est-il possible actuellement d'écrire, comme j'en