Michéa. JV. D. de méd. et de chir. prat. Art. Extase

ï. Brierre de Boismonl distingue l'extase physiologique et l'extase morbide Dans la première classe, il range les prophètes, les saints, les philosophes, piu- ; sieurs personnages illustres, dont les extases n'ont été que le résultat de leurs i profondes méditations, l'illumination soudaine de leurs pensées, une intuition i extraordinaire. Dans la seconde catégorie rentrent les faits dont il s'agit ici. Piesse esi du même avis.

Par contre, Michéa, Daillarger, Moreau de Tours considèrent l'extase comme ; toujours morhide.

322 VAIUÉTÉS DE LA (il\ANDE ATTAQUE HYSTÉRIQUE.

Il y a longtemps d'ailleurs qu'on a fait la remarque que les emmes hystériques ont des visions, des hallucinations à la manière

des extatiques *»

« Les attaques d'extase, dit Briquet, peuvent se produire de deux manières; quelquefois elles sont précédées par ies préludes ordinaires des attaques de spasme ou de convulsions hystériques, de sorte que l'extase n'est qu'un des incidents de l'attaque; d'autres fois les malades tombent brusquement en extase sans aucun prodrome.

» En somme les hystériques sont susceptibles d'arriver, par

l'excitation des attaques, à un maximum de puissance intellectuelle, comme elles peuvent, dans les convulsions, arriver à un maximum de puissance musculaire. »

Il ne nous sera pas difficile de montrer, par quelques observalions, les connexions étroites qui existent entre l'extase et les attitudes passionnelles.

Le plus souvent, lorsque chez nos malades l'attaque hystéroépileptique se trouve réduite à sa troisième période, les attitudes passionnelles s'y montrent nombreuses et variées. Mais il peut arriver que cette troisième période ne se compose que d'une seule attitude passionnelle, ainsi que nous l'avons parfois observé chez quelques-unes de nos malades et principalement chez Gen... Chez cette dernière malade l'attitude revêtait alors les traits les plus frappants sous lesquels on a coutume de figurer les extatiques.

Une attaque des plus remarquables de ce genre a été recueillie par M. Bourneville.

Extase. - G... est assise : tantôt la tète garde une attitude presquenaturelle; les yeux sont légèrement dirigés en haut, les mains jointes reposent <=ur le lit; c'est l'attitude de la prière; - tantôt, la tête est un peu penchée en arrière; - d'autres fois, enfin, l'attitude est celle que Ion attribue aux illuminée*, comme sainte Thérèse, etc... Dans ce dernier cas, la tête est rejetèe en arrière, le regard porté vers le ciel; a physionomie empreinte d'une grande douceur, exprime une satisfaction idéale; le cou est