‹ Études comparées sur Dante et la Divine comédie: conférences faites au Cercle du LuxemborgChapitre 15 sur 93 · Univers, g mars · texte numérisé non relu

Univers, g mars

2. « Chateaubriand...^ plus grand qu'aucun de notre âge. » (Sainte-Beuve, Lettre au comte A. de Circourt, 24 décembre 1860.)

Prévost, parle « d'une grande réaction littéraire qui va se produire contre cette éternelle peinture d u mal » , devenue Tunique but de Técole réaliste et dont Victor Hugo avait le premier donné le pernicieux exemple, et il annonce « une poussée de spiritualisme telle qu'on n'en aura peut-être jamais vu de pareille ».

Je désire vivement voir se réaliser de si belles espérances^ mais, à mon avis, elles ne se réaliseront que si les écrivains et les poètes reviennent aux traditions chrétiennes qui inspirèrent la Divine Comédie, Gomme le personnage symbolique mis en scène par Longfellow, le grand poète de l'avenir, le poète qui rajeunira la littérature épuisée, est celui qui ne cessera de redire à ses compagnons de voyage V Excelsior des pensées magnanimes et des désirs qu'aucun bien créé ne saurait assouvir; c'est celui qui soulèvera les âmes au-dessus de la terre et les jettera, toutes frémissantes, jusque dans le sein de Dieu, en leur criant :

Élance-toi, mon âme, et d'essor en essor, Remonte de ce monde aux beautés éternelles. Et toujours aspirant à des beautés nouvelles. Crie au Seigneur : Encor ! Encor 1 !

Puisse, Messieurs, ce magnifique Sursum corda être le miot d'ordre de la poésie au vingtième siècle !

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