Procès, t. III, pp
de le confirmer ou de le désavouer...? Quoi qu'il en soit, on est fort surpris de les entendre, à l'article cinquantième du Réquisitoire, interroger Jeanne sur la manière dont elle requiert habituellement l'assistance de ses Voix. Dans cet article, le Promoteur rappelait que l'accusée « invoquait souvent, chaque jour, les esprits qui la visitaient, les consultant sur ce qu'elle devait faire en telle ou telle circonstance, par exemple sur ce qu'elle devait répondre au tribunal », et il concluait que cela paraissait constituer et constituait véritablement une invocation des démons.
A cet article, Jeanne répond « qu'elle invoquera ses Voix et qu'elle les appellera à son aide, tant qu'elle vivra ».
Les juges lui demandent alors de quelle manière elle les requiert.
Jeanne répond : — Je prie Dieu et Notre-Dame de m'envoj^er conseil et confort. Et ils me l'envoyent.
On lui demande par quelles paroles elle les requiert.
Et, avec une candeur et une simplicité de sainte, Jeanne dit :
« Je les requiers de cette manière, en français :
« Très doux Dieu, en l'honneur de votre sainte Passion, je vous requiers, si vous m'aimez, que vous me révéliez comment je dois répondre à ces gens d'Église. Je sais bien, quant à l'habit d'homme, par quel commandement je l'ai pris; mais je ne sais point par quelle manière je le dois laisser (c'était le sujet qui, en
ce moment, la préoccupait). Pour ce, plaise à vous me l'enseigner.
a Et aussitôt les Voix viennent^ «
Jeanne fut un peu moins complaisante avec son intendant et écuyer Jean d'Aulon. Lui aussi eut un jour la curiosité de savoir « qui estoit ce Conseil » dont la jeune guerrière parlait avec un respect si religieux. Il le lui demanda simplement. Jeanne « lui respondit qu'ils estoient trois ses conseillers, desquels l'un estoit toujours résidamment avec elle, l'autre alloit et venoit souventes fois vers elle et la visitoit, et le tiers estoit celuy avec lequel les autres délibéroient^ ».
Poussant la curiosité plus loin, l'honnête intendant requit Jeanne « qu'elle luy voulût montrer icelluy Conseil ».
Jeanne lai répondit catégoriquement « qu'il n'estoit pas assez digne ni vertueux pour icelluy voir ».
D'Aulon comprit la leçon que lui donnait la Pucelle : il « se désista de plus luy en parler ni enquérir^ ».