DES RAPPORTS DE JEANNE AVEC SES SAINTES ET SAINT MICHEL

Le Juge. — Est-ce vous qui appelez vos saintes, ou viennent-elles sans être appelées?

Jeanne. ~ Elles viennent souvent sans être appelées. D'autres fois, si elles ne venaient pas bientôt, je demanderais à Notre-Seigneur de les envoyer.

Le Juge. — Ne les avez-vous pas quelquefois appelées sans qu'elles soient venues?

Jeanne. — Jamais je n'ai eu besoin d'elles que je ne les aie eues. (I, 127.)

Le Juge. — Quand ces saintes viennent à vous , y a-t-il de la lumière avec elles ?

Jeanne. — Il n'est pas de jour qu'elles ne viennent au château, et elles ne viennent pas sans lumière. (I, 153.)

Le Juge. — Vous promites de garder votre virginité : est-ce à Notre-Seigneur lui-même que vous parliez?

Jeanne. — Il devait bien suffire de la promettre à celles qui venaient de par lui, sainte Catherine et sainte Marguerite.

Le Juge. — Quand avez-vous promis de garder votre virginité?

Jeanne. — La première fois que j'ouïs mes Voix, je fis vœu de garder ma virginité tant qu'il plairait à Dieu. J'avais environ treize ans. (I, 127-128.)

Le Juge. — Et vos saintes, quelle promesse vous ont-elles faite ?

Jeanne. — De me mener en paradis, ce que je leur avais demandé. (I, 87.)

Le Juge. — N'avez-vous pas demandé autre chose à vos Voix?

Jeanne. — J'ai demandé à mes Voix trois choses : Tune, le succès de mon expédition ; l'autre, que Dieu vînt en aide aux Français et qu'il gardât bien les villes de leur obéissance: la troisième, le salut de mon aine. (I, 154.)

Le Juge. — Et pour le port de l'habit d'homme, quelle récompense et quel secours attendez-vous de Notre-Seigneur?

Jeanne. — Tant de l'habit d'homme que des antres choses que j'ai faites, je n'attends d'autre loyer que le salut de mon âme. (I. 179.)

Noms donnés à Jeanne d'Aide v^ir ses saintes.

Le Juge. — Vos Voix ne vous ont-elles pas donné les noms de Fille de Dieu, Fille de V Église, Fille au grand cœur 1

172 LES VOIX DE JEANNE d'aRG.

Jeanne. — Avant la levée du siège d'Orléans et depuis, tous les jours, quand elles me parlent, souvent elles m'appellent Jeanne la Pucelle^ Fille de Dieu.

Faveurs dont Jeanne est l'objet de la part de ses Saintes.

Le Juge. — Pourquoi regardiez-vous, allant à la guerre, l'anneau qui portait les noms de Jésus et de Marie ?

Jeanne. — Par plaisance et pour l'honneur de mon père et de ma mère, et parce que, ayant cet anneau à la main et au doigt, j'ai touché sainte Catherine qui m'apparaissait.

Le Juge. — N'avez-vous jamais embrassé sainte Catherine et sainte Marguerite?

Jeanne. — Je les ai embrassées toutes deux.

Le Juge. — Fleuraient-elles bon?

Jeanne. — Assurément, elles fleuraient bon.

Le Juge. — En les embrassant, sentiez-vous de la chaleur ou autre chose?

Jeanne. — Je ne pouvais pas les embrasser sans les sentir et sans les toucher.

Le Juge. — N'avez-vous pas donné à vos saintes des guirlandes ou chapeaux de fleurs?

Jeanne. — En leur honneur, j'en ai donné plusieurs fois à leurs images ou à leurs statues dans les églises;

mais aux saintes qui m'apparaissaient, je ne me souviens pas d'en avoir donné.

Le Jltge. — Quand ces saintes venaient à vous, leur faisiez- vous révérence?

Jeanne. — Mais oui ; je leur faisais le plus de révérences que je pouvais, parce que je sais bien que ce sont les saintes qui sont dans le royaume du paradis. (I, 185, 187.)

Le Juge. — Leur faites-vous révérence comme à un saint ou à une sainte?

Jeanne. — Assurément, et si parfois je ne l'ai pas fait, je leur en ai demandé pardon. En vérité, je ne sais pas leur faire révérence aussi profonde qu'il conviendrait, car je crois fermement que ce sont sainte Catherine et sainte Marguerite.

Je dirai la même chose de saint Michel.

Le Juge. — Quand ces saintes sont venues à vous, ne leur avez- vous pas offert des cierges?

Jeanne. — A la messe, j'ai fait entre les mains du prêtre l'offrande pour l'honneur de sainte Catherine.

Je n'ai pas fait brûler autant de cierges que j'eusse voulu en l'honneur de sainte Catherine et de sainte Marguerite du paradis, parce que je crois fermement que ce sont elles qui viennent à moi.

Le Juge. — Quand vous mettez ces cierges devant l'image de sainte Catherine, le faites-vous en l'honneur de celle qui vous apparaît ?

Jeanne. — Je le fais en l'honneur de Dieu, de Notre-

174 LES VOIX DE JEANNE D'aRG.

Dame et de sainte Catherine qui est au ciel. Je ne fais pas de différence entre celle qui m'apparaît et celle qui est au cieP. (I, 166-168.)

Les Voix de Jeanne lui ont-elles jamais taîlli?

Le Juge. — L'ange qui vous est apparu la première fois vous a-t-il jamais failli?

Jeanne. — Non, il ne m'a jamais failli.

Le Juge. — Ne vous a-t-il pas failli dans les biens de la fortune, puisque vous avez été prise?

Jeanne. — Puisque cela a plu à Dieu, je crois que c'est pour le mieux que j'ai été prise.

Le Juge. — Et dans les biens de la grâce, ne vous a-t-il point failli?

Jeanne. — Gomment me faillirait-il, puisqu'il me conforte chaque jour. (I, 126.)

Le Juge. — Est-ce la Voix qui vous a commandé de prendre l'habit d'homme?

Jeanne. — Tout ce que j'ai fait de bien, je l'ai fait PAR commandement DE MES Voix. (I, 133, 134.J

1. Remarquer la triple affirmation de la Pucelle en la réalité de ses apparitions : « Je crois fermement que ce sont sainte...; — que ce sont elles qui viennent à moi. — Je ne fais pas de différence entre... y>

Remarquer surtout la sagesse de la dernière réponse qui déjoue le piège que le juge lui tendait par les mots : * En l'honneur de celle qui vous apparaît. » Ce pouvait être un mauvais esprit, Satan prenant la figure des anges de lumière. Jeanne ne voit en celle qui lui apparaît que celle qui est au ciel.

Quelque chose que j'aie faite, dans les occasions importantes, mes Voix me sont venues en aide ; preuve que ce sont de bons esprits.

Le Juge. — N'avez-vous point d'autre signe que ce sont de bons esprits?

Jeanne. — J'avais la parole de saint Michel : il m'avait certifié que c'était de bons esprits avant que les Voix vinssent. (I, 169.)

Le Juge. — Est-ce à cause de vos mérites à vous, Jeanne, que Dieu yous a envoyé son ange?

Jeanne. — L'ange venait pour une grande chose : il y avait espoir que secours serait donné aux bonnes gens d'Orléans.

Le Juge. — Pourquoi cela vous a-t-il été accordé à vous plutôt qu'à une autre ?

Jeanne. — Il a plu à Dieu ainsi faire par une simple pucelle afin de rebouter les adversaires du roi. fl, 144, 145.)

lY.