LES VOIX DE JEANNE, LA SUGGESTION MENTALE ET LES APPARITIONS SPIRITES

Devons-nous penser de même des recherches dont les forces cachées de la nature, forces matérielles et forces spirituelles, sont aujourd'hui l'objet? Conduites comme elles le sont, conformément aux règles de la vraie méthode scientifique, ces recherches doivent, si elles aboutissent, ne donner que des résult?its sérieux. Jusqu'à présent, elles ont eu celui de nous faire pénétrer plus avant dans la connaissance de plusieurs faits susno7'maux qui ont été constatés, décrits et soumis à une expérimentation positive; dans celle des facultés anormales qui servent de degrés intermédiaires entre les faits expliqués et les faits inexpliqués (Albert de Rochas, Eœtériorisation de la sensibilité^ p. 8 ; in-S^, Paris, 1895) ; dans celle des forces nouvelles dont les états hypnotiques et magnétiques révèlent l'existence (A. BuÉ, Psycho-physiologie^ 1 vol. in -12; Paris, 1894).

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A la vérité, lorsqu'on examine les choses de près, il semblerait que les résultats obtenus n'offrent guère qu'un intérêt de curiosité spéculative. Quel avantage recueillerions-nous, alors même que les théoriciens de la télépathie auraient démontré que l'homme possède le pouvoir réel de transmettre, malgré la distance, sans intermédiaire d'aucune sorte, non seulement ses pensées, ses images, ses volontés, mais encore ses émotions et ses tendances au mouvement (L. Marillier, op. cit.., pp. 32-97)? Quand il demeurerait établi qu'il existe vraiment un magnétisme multiple, magnétisme astral et magnétisme terrestre, celui-ci minéral, végétal, animal (BuÉ, Le 7nagnétisme ciiraiif., Préface, III)? Quand le fait de l'extériorisation de la sensibilité ne pourrait plus être contesté, et quand il dépendrait de chacun de nous de saisir au passage les effluves lumineux sortant du corps des personnes hyperesthésiées (Albert de Rochas, op. cit., ^ passim)"^ Eh bien, ces recherches ne dussent-elles jamais avoir d'application d'ordre utilitaire, elles offrent l'avantage qui, pratiquement, en vaut bien d'autres, d'apporter une preuve nouvelle de cette vérité réconfortante : que dans l'homme et hors de l'homme, dans le monde visible et dans le monde invisible, l'esprit est roi et la matière sujette, l'idée est lumière et le fait obscurité, et que les souveraines de l'univers sont l'intelligence et la volonté, pour ne pas dire simplement la volonté. Un des résultats les plus étornants auxquels ait

abouti la science positive contemporaine, c'est la transmission de la pensée par simple suggestion mentale. Mais que prouve cette transmission dont un acte de volonté est le facteur unique, sinon l'action directe, efficace, positive, d'un esprit sur un autre, sinon un état de communication réelle entre deux intelligences? Or, ramenée à ses termes les idIus simples, l'explication objectiviste des Voix de Jeanne d'Arc affirme-t-elle autre chose?

Mais, aujourd'hui, il y a plus que ces preuves positives de l'action d'une intelligence sur une autre, même en dehors des lois de l'espace, par les faits de télépathie et de suggestion mentale ; des manifestations d'esprit, des apparitions, pour appeler les choses par leur nom, se sont produites en des circonstances telles qu'elles ont pu être constatées et vérifiées scientifiquement. Un des savants les plus distingués du dix-neuvième siècle, l'illustre chimiste de la société royale de Londres qui a découvert la force radiante de l'organisme humain, William Grookes, informé que, depuis près de trois ans, un être intelligent, visible et tangible, apparaissait régulièrement à un groupe de personnes et conversait avec elles, fut invité à contrôler, par les moyens en son pouvoir, la vérité de cette apparition. Il a exposé le résultat de ses expériences dans l'ouvrage qu'il a publié sous le titre de Reclierches sur les pJiénomè7îes du spbHtualisme, et dont une traduction française a paru en 1897 (Paris, in-12).

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On y verra que, dans plusieurs séances, l'illustre savant a conversé avec l'être humain qui apparaissait, jeune femme trépassée depuis près de deux siècles, qu'il l'a touchée et photographiée. Dans une de ces séances, rapporte-t-il, « pendant deux heures, l'apparition se promena dans la chambre, causant familièrement avec les personnes présentes. Plusieurs fois, elle prit mon bras en marchant, et je pus constater que <f le fantôme » était aussi matériel que chacun de nous^ ». Apparition mystérieuse à coup sûr, malaisément explicable par les lois scientifiques connues, mais pas plus inexplicable que les faits de télépathie et de transmission de la pensée par simple suggestion. « Il est difficile d'admettre, dit M. Huysmans, que des expériences poursuivies pendant trois années et devant témoins soient mensongères^. »

\. Op. cit., pp. 187. 188.