Voir Jeanne d'Arc à Domremy, p. 334. In-12, Paris

ne sont pas non plas deux choses inséparables. A Tappui de cette opinion, le savant pape cite l'exemple de Jeanne d'Arc.

« Célèbre, dit Benoît XIV, est, dans l'histoire du quinzième siècle, le cas de Jeanne d'Arc, surnommée la Pucelle d'Orléans, pour avoir fait lever le siège de cette ville. L'on sait de quelle manière elle est venue en aide à Charles VII, roi de France, dans sa détresse, et comment elle abaissa l'orgueil des Anglais. Nommée chef de guerre, à sa présence le siège de la cité orléanaise fut levé. A la tête des troupes du Roi, elle soumit tout le pays depuis Bourges jusques à Paris. Par son conseil, les habitants de Reims ouvrirent leurs portes et le roi Charles fut couronné. Impuissant à résister à sa valeur, Talbot est réduit à fuir et ses troupes sont taillées en pièces. Telle est sa hardiesse, qu'elle vient mettre le feu à l'une des portes de Paris. Grâce à son habileté et à sa prudence, les affaires du royaume furent remises en bon chemin, ainsi qu'on peut le voir dans les Mémoires de Pie II, livre sixième. Or, comment peut-il se faire qu'on ait donné une armée à commander à une jeune fille des champs, qui n'avait mené jusques à ce moment que les troupeaux de son père ? Il n'y a qu une seule explication : l'esprit de prophétie dont elle était douée. Qu'elle l'ait possédé véritablement, le jugement des théologiens et des docteurs de Paris (réunis à Poitiers) l'établit. Ils acquirent la preuve qu'elle avait pénétré les pensées secrètes

510 LES VOIX DE JEANNE d'aRC

des cœurs, et qu'une défaite des Français lui avait été révélée, malgré la distance, le même jour, à la même heure où cette défaite avait eu lieu. Sur les sentiments catholiques de cette Pucelie, sur sa chasteté virginale au milieu des camps, sur ses mœurs irréprochables, on ne saurait soulever aucun doute; car la sentence de Pierre Gauchon, évêque de Beauvais, qui l'avait condamnée comme coupable de magie, d'hérésie et de mauvaise vie, fut cassée et déclarée injuste.

« Toutefois, comme on n'a jamais posé la question de la sainteté de la Pucelie et de l'héroïcité de ses vertus, encore moins cette question a-t-elle été jugée, l'on peut inférer de là que le don de prophétie peut n'être pas accompagné de la sainteté ^ »

Benoit XIV ne demande pas d'autres preuves de l'esprit prophétique de Jeanne d'Arc que la connaissance de la journée des Harengs et celle du secret de Charles VIL Quelle n'eût pas été son admiration s'il avait eu sous les yeux les documents que nous possédons, et si l'héroïcité des vertus de la jeune vierge eût été, comme elle l'est aujourd'hui, chose reconnue!

De cet ensemble de considérations et de faits, de cet accord d'esprits aussi différents, aussi remarquables, aussi élevés que ceux dont nous venons de rappeler le sentiment sûr les Voix et prophéties de Jeanne d'Arc,