‹ Etudes critiques d'après les textes dur "L'histoire de Jeanne d'Arc."Chapitre 36 sur 281 · AVANT-PROPOS . XLV · texte numérisé non relu

AVANT-PROPOS . XLV

espèce seront celles que nous invoquerons de préférence lorsque, après avoir démontré par les documents leur réalité, leur nombre et leur importance, nous examinerons s'il y a lieu de conclure à leur transcendance et à leur intellectualité.

Il n'en est pas de la question rationnelle à propos des Yoix de la vierge Lorraine, comme de la question documentaire; elle n'est pas demeurée dans Tombre. Dès le principe, elle excita la curiosité publique, et, du vivant de la Pucelle jusqu'à nos jours. Français et Anglais, clercs et illettrés, historiens et critiques, savants et psychologues ont émis leur avis, porté leur jugement sur la nature et l'origine des visions de Jeanne d'Arc.

Pour les Anglais du quinzième siècle, pour les juges de Rouen et pour l'Université de Paris, ces visions étaient de nature et d'origine diaboliques. La Pucelle, misérable sorcière, n'était qu'un suppôt de Satan.

Les sceptiques de ce même temps regardaient Jeanne, les uns comme une fille intrigante, enchantée de se prêter à une comédie que des poli-

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