XIV PRÉFACE GÉNÉRALE

et l'appui des inductions rationnelles que, chemin faisant, nous pourrons être amené à formuler.

Ces textes et ces laits seront ceux sur lesquels ne plane aucune suspicion légitime, ceux qui proviennent de sources historiques dont on ne saurait contester la pureté.

Parmi les sources de l'histoire de Jeanne d'Arc, y en aurait-il donc contre lesquelles l'historien devrait se tenir en garde? S'il y en a, quel est le principe, quel est le signe, le critérium qui permettront de les reconnaître?