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en prison ecclésiastique avec une fenime pour compagne eût rendu la reprise de l'habit d'homme impossible, en soustrayant l'infortunée jeune fille à la surveillance des Anglais et à leur brutalité. Les prisons ecclésiastiques avaient des gardiens spéciaux au service de l'Eglise. Les geôliers et gardiens anglais auraient donc été écartés. L'évêque de Beauvais et le comte de Warwick eussent-ils exigé que ces gardiens suivissent Jeanne en sa prison nouvelle, ceux-ci n'eussent pas tenté de lui imposer la reprise de l'habit d'homme. L'eussent-ils tenté, la présence de la compagne de la prisonnière, l'alarme qu'elle eût donnée, le voisinage des gens au service de l'Eglise les eussent empêchés de réussir.

Il fallait donc que la condamnée réintégrât la prison du château, qu'elle fût toujours entre les mains des Anglais et k leur discrétion, pour que le guet-apens préparé s'accomplît sans empêchement. Volontairement ou involontairement, l'évêque de Beauvais y a coopéré de fait quand il s'est opposé à ce que Jeanne fût mise en prison d'Eglise.

La pauvre prisonnière ne se trompait guère quand elle dénonçait cette violation brutale des promesses qu'on lui avait faites, comme la cause première de la sentence qui devait la condamner à périr sur le bûcher.

Elle la dénonçait une première fois, le 28 mai, jour de l'interrogatoire de constat'.

1. « Devant toute l'assistance, lorsqu'on la réputoit hérétique obstinée et rechue (relapse), elle respondit publiquement : « Si

Elle la dénonçait le matin même du supplice, lorsque l'évêque de Beau vais étant venu dans sa prison, elle lui jeta à la face ce reproche indigné :

— Evêque, je meurs par vous. Si vous m'aviez mise en prison d'Eglise et rendue entre la main des concierges ecclésiastiques compétents et convenables, ceci ne fût pas advenu. C'est pourquoi j'en appelle de vous devant Dieu'.